老和尚的身教(pdf檔)
淨空法師,俗姓徐,一九二七年二月生於安徽廬江。少年時求學於國立第三中學及南京市立第一中學,四九年到台灣,服務於實踐學社,公餘之時研習經史哲學。先後追隨一代大哲方東美先生、藏傳高僧章嘉呼圖克圖及佛學大家李炳南老居士,學習佛法十三年。熟通佛教各派經論及儒、道、基督、伊斯蘭等其它宗教學說,尤對佛教淨土宗著力最多,成就亦最為輝煌。
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即日起,放寬老師授課時可以不用戴口罩,但學生上課依然必須配戴口罩。人流管制措施:教室以實際座位數入座,不受人數限制,不限梅花座/間隔座。
相關防疫措施:
(1)體溫量測及酒精消毒。
(2)教師授課時可以不用戴口罩,但學員須全程戴口罩,禁止飲食。
(3)加強麥克風消毒。中場休息時間,須保持社交距離,勿群聚交談。
本會十二樓佛堂,恭請心誠法師主法領眾,舉辦《地藏經共修
》。歡迎各位蓮友踴躍參加,積聚資糧,共霑法喜。
共修時間:每月第一週週日,上午9:00至下午4:30
本會十二樓佛堂,恭請心誠法師主法領眾,舉辦《八關齋戒暨大悲懺共修》。歡迎各位蓮友踴躍參加,積聚資糧,共霑法喜。
共修內容:傳授八關齋戒、開示及念佛、午供、大悲懺共修、晚課。
共修時間:第二週週日,上午9:00至下午4:30
注意事項:發心受八關齋戒者,請自備海青,當天過午不食,並勿穿戴皮革衣物、首飾及塗抹香水、精油。
本會十二樓佛堂,恭請心誠法師主法領眾,舉辦《華嚴懺暨念佛共修》。歡迎各位蓮友踴躍參加,積聚資糧,共霑法喜。
共修內容:禮拜華嚴懺、午供、恭誦普賢行願品、念佛、晚課。
共修時間:每月第三週及第五週之週日,上午9:00至下午5:00
本會十二樓佛堂,恭請心誠法師主法領眾,舉辦《慈悲藥師寶懺
共修》。歡迎各位蓮友踴躍參加,積聚資糧,共霑法喜。
共修時間:每月第四週週日,上午9:00至下午4:30
◎工作內容:
•本會現場講堂及教室課程攝影。
•支援本會園區活動攝影。
•課程攝影後製剪接製作。
◎我們所需的基礎條件為:
•正信佛教徒、待人有耐心、處事能積極,願將專長貢獻於佛教,造福學佛大眾者。
•具基本攝影概念及相關操作經驗。
•具後製剪接之概念及相關操作經驗。
•無經驗,願接受培訓學習攝影及後製剪接能力者亦可。
◎應徵方式:
•履歷表 (下載) 請email至mis@budaedu.org或交至本會3樓。
•或以信函寄至本會「台北市杭州南路一段 55 號 8 樓 之1/資訊組收」(未來若有任何職缺異動情形,請自行參考網頁。恕不另行通知。)
◎需求人員: 法寶流通股工作人員
◎工作性質: 國內外法寶寄贈結緣流通、書庫倉儲管理、申請法寶信函、Email處理等各項相關工作。
◎工作地點: 本會五股書庫 (新北市五股區)
◎需求條件:
1. 身心健全,能搬運經書法寶重物。
2. 高中職(以上)畢;備汽機車駕照為佳。
3. 電腦基本操作,Word、Excel、E-mail處理。
4. 一般英文讀寫。
5. 願發心在佛教界工作,為三寶眾生奉獻,能與大眾和合相處,工作態度積極進取,富服務熱忱,協調性高,有責任感,已受三皈,具正知見之三寶弟子。
◎有意應徵者,敬請備妥詳細履歷、照片及自傳,並請詳述學佛歷程、發心至本會工作之因緣及對未來工作之期許,函寄:台北市杭州南路一段55號11樓 朱師兄 收,或 Email 至:budaedu@budaedu.org TEL:02-23951198 ext 37
◎經本會審核後,另行約定面試時間;不適合者,恕不退件。
◎需求人員: 華藏教學園區園區工作人員
◎工作性質: 協助各項教學共修活動之進行,園區之安全維護、環境整理等。
◎工作地點: 華藏教學園區 (新北市深坑區阿柔里5鄰大崙尾9號)
◎資 格:
1. 願發心在佛教界工作,能與大眾和合相處,已受三皈,具正知見,長期素食之三寶弟子。
2. 品行端正,配合度高,負責盡職,身心健全,具服務熱忱,發心修福修慧。(男眾,須役畢)
3. 基本電腦操作為佳。
4. 備有汽機車駕照為佳。
5. 須能配合在園區輪值住宿留守。
◎有意應徵者,敬請備妥履歷、照片及中文自傳,詳述學佛歷程,以函寄、E-mail或面交:
「台北市杭州南路一段55號3樓」華藏教學園區 收
電話:(02) 2395-1198 ext 39 劉園長;傳真:(02) 2391-3415
E-mail:sjliu@budaedu.org
※ 煩請投遞履歷後,請來電與劉園長確認。
※ 經本會審核後,另行約定面試時間;不適者,恕不退件。
本會的愛心碼為「5511」,單位簡稱為「佛陀教育」。
本會的「愛心碼條碼」: | ![]() |
《出曜經》云:
「 忍辱勝怨,善勝不善,
勝者能施,真誠勝欺。 」
宋朝東京天寧芙蓉道楷禪師,沂水人,得悟心法後,極力宏揚曹洞宗的宗風。宋徽宗崇寧年間,皇帝下書令住持東京(又名汴京即今開封)淨因寺。宋徽宗大觀年中,遷到天寧寺,皇帝派遣使者賜大師紫衣(唐宋皇帝賜高僧以紫色僧衣),封號定照禪師。楷禪師上表推辭不接受。皇上又命令開封府尹李孝壽親自去表明朝廷褒揚推崇的意思,然而楷大師仍堅持不接受。
這樣觸怒了皇上,命執法官吏要辦楷法師,執法官知道楷禪師一向忠誠,於是問他說:「長老看來形貌枯瘦憔悴,有病嗎?
楷禪師回答:「沒病。」官吏說:「您回答說有病,就有理由可以免去懲罰。」楷大師說:「我怎敢詐騙說有病來免除罪罰呢?」官吏聽了嘆息不已,終於受罰,被貶到山東淄州,看到大師被流放的人莫不痛哭流涕。而楷大師神色自然,若無其事。到了淄州租房屋而住,學者更加親近,人數也更多。隔一年後,皇帝下令可自由到任何地方。於是建茅庵位於芙蓉湖(江蘇武進縣東,無錫縣西北,今稱芙蓉圩)上。
讚道:「榮華功名降臨己身而能辭卻,是人人難以做到的,辭拒而受懲罰,受罰而不欺誑求免,可以說更是難中之難了。忠良傳記中,怎能沒有這一則呢?所以記載下來做世上出家人的借鑑。
宋道楷,沂水人。得法後,大揚洞上之風。崇寧中,詔住東京淨因。大觀中,徙天寧,上遣使賜紫衣,號定照禪師,表辭不受。上復令開封府尹李孝壽,躬諭朝廷褒善之意,而楷確然不回。上怒,收付有司,有司知楷忠誠,問曰:「長老枯瘁,有疾乎?」對曰:「無疾。有司曰:「言有疾,即法免罰。楷曰:「豈敢詐疾而求免罪譴乎?吏太息,遂受罰,編管淄州,見者流涕;楷神色自若。至州僦屋而居,學者益親。明年,敕放自便,乃庵於芙蓉湖中。
贊曰:「榮及而辭,人所難也;辭而致罰,受罰而不欺,不曰難中之難乎?忠良傳中,何得少此?錄之以風世僧。」
世尊在《觀經》裡面講的至誠心、深心、迴向發願心;馬鳴菩薩在《大乘起信論》裡面說的直心、深心、大悲心,經論合起來看,意思就更清楚、更明顯。我們一個人在世間,用真心就是植眾德本,決定不用虛妄,決定不欺騙眾生。眾生欺騙我,他無知,他在造惡業,我們決定不能夠欺罔一切眾生。決定不要害怕,「這個年頭要給人說真話,那我就處處吃虧,處處要受損害」。可是你要想一想,人生在世頂多不過一百年,吃一百年的虧、受一百年的害,有什麼了不起?來世跟諸佛菩薩把手同行,這個利益多大?眼前這一點小利益,你不肯放棄,將來的大利益你得不到。佛講的話是對的,沒有錯的,我們一定要遵守,絕不欺罔一切眾生。
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EN220 Path to Peace | 2,000冊 |
2. |
EN234 Making Life Meaningful | 2,000冊 |
3. |
EN251 In One Lifetime:Pure Land Buddhism | 3,000冊 |
4. |
EN284 Becoming Your Own Therapist; Expanded edition including: Make Your Mind an Ocean | 3,000冊 |
5. |
CH355-03 無量壽經會集本(附:念佛圓通章、淨修捷要) | 1,000冊 |
6. |
CH355-121 佛說阿彌陀經(句讀置中)*50K | 1,000冊 |
7. |
CH613-34 金山御製梁皇寶懺(注音版) | 1,700冊 |
8. |
CH340-03 普賢大士行願的啟示 | 500冊 |
9. |
CH541-01 寶性論 | 500冊 |
10. |
CH850-09 六祖壇經(曹溪原本) | 1,000冊 |
11. |
CH854-12 野鴨子飛過去了•百丈禪師語錄 | 500冊 |
12. |
CH863-45 永不休診的救度(阿彌陀經要解問答) | 500冊 |
13. |
CH864-11 徹悟大師遺集 | 500冊 |
14. |
CH867-04 淨土指要 | 500冊 |
15. |
CH110-15 佛學綱要 | 500冊 |
16. |
CH280-05 金山活佛神異錄 | 500冊 |
17. |
CH736-02 佛要救你 | 500冊 |
18. |
CH738-10 淺談青年應有的美德-孝與戒淫 | 500冊 |
19. |
CH738-17 從愛慾中解脫 | 500冊 |
20. |
CH738-29 漫談兩性關係 | 500冊 |
21. |
CH790-07 弟子規易解 | 500冊 |
22. |
BP209 佛頂尊勝陀羅尼咒卡(紅色)*PVC名片卡 | 1,000張 |
23. |
BP218 觀世音菩薩聖像*PVC名片卡 | 1,000張 |
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BP259 西方三聖像(側身微彎接引像)*PVC名片卡 | 1,000張 |
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