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淨空長老弘法62週年紀念

道影——淨空老法師弘法六十週年紀念：中文字幕 英法字幕

共創多元和諧世界--2017年淨空老法師弘法回顧

老和尚的身教（pdf檔）

^上淨^下空老和尚簡介

淨空法師，俗姓徐，一九二七年二月生於安徽廬江。少年時求學於國立第三中學及南京市立第一中學，四九年到台灣，服務於實踐學社，公餘之時研習經史哲學。先後追隨一代大哲方東美先生、藏傳高僧章嘉呼圖克圖及佛學大家李炳南老居士，學習佛法十三年。熟通佛教各派經論及儒、道、基督、伊斯蘭等其它宗教學說，尤對佛教淨土宗著力最多，成就亦最為輝煌。
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第六屆假日佛學院招生中

●成立緣起：
　為念三寶恩，不忍聖教衰，祈盡綿薄力，
　護持正法輪，三寶常住世，廣度一切眾。

●教學宗旨目標：
　一門深入，解行相應，入佛知見，究竟離苦得樂。

●開課日期：2022/07/16（週六）開學。

...報名方式及簡章說明

本會課程活動場所、教室防疫新措施

即日起，放寬老師授課時可以不用戴口罩，但學生上課依然必須配戴口罩。人流管制措施：教室以實際座位數入座，不受人數限制，不限梅花座/間隔座。

相關防疫措施：
(1)體溫量測及酒精消毒。
(2)教師授課時可以不用戴口罩，但學員須全程戴口罩，禁止飲食。
(3)加強麥克風消毒。中場休息時間，須保持社交距離，勿群聚交談。

十二樓佛堂《地藏經共修》

本會十二樓佛堂，恭請心誠法師主法領眾，舉辦《地藏經共修 》。歡迎各位蓮友踴躍參加，積聚資糧，共霑法喜。
共修時間：每月第一週週日，上午9:00至下午4:30

十二樓佛堂《八關齋戒暨大悲懺共修》

本會十二樓佛堂，恭請心誠法師主法領眾，舉辦《八關齋戒暨大悲懺共修》。歡迎各位蓮友踴躍參加，積聚資糧，共霑法喜。
共修內容：傳授八關齋戒、開示及念佛、午供、大悲懺共修、晚課。
共修時間：第二週週日，上午9:00至下午4:30
注意事項：發心受八關齋戒者，請自備海青，當天過午不食，並勿穿戴皮革衣物、首飾及塗抹香水、精油。

十二樓佛堂《華嚴懺暨念佛共修》

本會十二樓佛堂，恭請心誠法師主法領眾，舉辦《華嚴懺暨念佛共修》。歡迎各位蓮友踴躍參加，積聚資糧，共霑法喜。
共修內容：禮拜華嚴懺、午供、恭誦普賢行願品、念佛、晚課。
共修時間：每月第三週及第五週之週日，上午9:00至下午5:00

十二樓佛堂《慈悲藥師寶懺共修》

本會十二樓佛堂，恭請心誠法師主法領眾，舉辦《慈悲藥師寶懺 共修》。歡迎各位蓮友踴躍參加，積聚資糧，共霑法喜。
共修時間：每月第四週週日，上午9:00至下午4:30

財團法人佛陀教育基金會《徵才啟事》

三樓服務台工作人員

◎性　質：
擔任講堂工作(需輪早晚班)、結緣書籍更新補充及建檔、環境清潔維護打掃。
◎條　件：
需受過三皈依，茹素，有基本佛學概念之三寶弟子。會操作WORD、EXCEL文書處理。願發心服務大眾，能吃苦耐勞，負責盡職，與大眾能和合相處。
◎方　式：
有意應徵者，請將履歷、照片及自傳，以面交、E-MAIL或函寄至本會：
「台北市杭州南路一段55號３樓」 總務組 楊師姐 收
電話：02-2395-1198轉35
傳真：02-2391-3415
E-mail：scyang@budaedu.org

攝影剪輯後製正職人員

◎工作內容：
•本會現場講堂及教室課程攝影。
•支援本會園區活動攝影。
•課程攝影後製剪接製作。
◎我們所需的基礎條件為：
•正信佛教徒、待人有耐心、處事能積極，願將專長貢獻於佛教，造福學佛大眾者。
•具基本攝影概念及相關操作經驗。
•具後製剪接之概念及相關操作經驗。
•無經驗，願接受培訓學習攝影及後製剪接能力者亦可。
◎應徵方式：
•履歷表 (下載) 請email至mis@budaedu.org或交至本會3樓。
•或以信函寄至本會「台北市杭州南路一段 55 號 8 樓 之1／資訊組收」(未來若有任何職缺異動情形，請自行參考網頁。恕不另行通知。)

法寶流通股工作人員(五股書庫)

◎需求人員: 法寶流通股工作人員
◎工作性質: 國內外法寶寄贈結緣流通、書庫倉儲管理、申請法寶信函、Email處理等各項相關工作。
◎工作地點: 本會五股書庫 (新北市五股區)
◎需求條件:
1. 身心健全，能搬運經書法寶重物。
2. 高中職(以上)畢；備汽機車駕照為佳。
3. 電腦基本操作，Word、Excel、E-mail處理。
4. 一般英文讀寫。
5. 願發心在佛教界工作，為三寶眾生奉獻，能與大眾和合相處，工作態度積極進取，富服務熱忱，協調性高，有責任感，已受三皈，具正知見之三寶弟子。
◎有意應徵者，敬請備妥詳細履歷、照片及自傳，並請詳述學佛歷程、發心至本會工作之因緣及對未來工作之期許，函寄：台北市杭州南路一段55號11樓 朱師兄 收，或 Email 至：budaedu@budaedu.org TEL：02-23951198 ext 37
◎經本會審核後，另行約定面試時間；不適合者，恕不退件。

華藏教學園區園區工作人員

◎需求人員: 華藏教學園區園區工作人員
◎工作性質: 協助各項教學共修活動之進行，園區之安全維護、環境整理等。
◎工作地點: 華藏教學園區 (新北市深坑區阿柔里5鄰大崙尾9號)
◎資　格:
1. 願發心在佛教界工作，能與大眾和合相處，已受三皈，具正知見，長期素食之三寶弟子。
2. 品行端正，配合度高，負責盡職，身心健全，具服務熱忱，發心修福修慧。(男眾，須役畢)
3. 基本電腦操作為佳。
4. 備有汽機車駕照為佳。
5. 須能配合在園區輪值住宿留守。
◎有意應徵者，敬請備妥履歷、照片及中文自傳，詳述學佛歷程，以函寄、E-mail或面交：
「台北市杭州南路一段55號3樓」華藏教學園區　收
電話：(02) 2395-1198 ext 39 劉園長；傳真：(02) 2391-3415
E-mail：sjliu@budaedu.org
※ 煩請投遞履歷後，請來電與劉園長確認。
※ 經本會審核後，另行約定面試時間；不適者，恕不退件。

財政部《愛心碼》使用說明

本會的愛心碼為「5511」，單位簡稱為「佛陀教育」。

本會的「愛心碼條碼」：

「愛心碼捐贈電子發票」：在消費時，可以口述「愛心碼5511」或持「愛心碼的條碼」，即可將電子發票直接捐贈給本會。

歡迎大眾一同響應，讓社會大眾的愛心，更有效率地流向各個公益團體，將無形的電子發票化為支持公益團體的美意，同時減少紙本發票的開立，為地球的環保盡一份心力！

 

　　

本會最新公告

因應新冠肺炎疫情影響課程暫停及復課一覽表（2022/10/19）

探討巴利語《經集》中之修養身心的解釋課程公告

（學院第五屆）華嚴宗－六十《華嚴經》導讀 ──【第三忉利天宮會】課程公告

往生論註課程公告

（學院第六屆）法相宗－大乘莊嚴經論發心品第五課程公告

《楞嚴經》卷一卷二導讀課程公告

華藏教學園區活動公告

梵網菩薩戒會延期舉行...

佛經選讀 《父子合集經》

《父子合集經》云：
「 癡者令離癡，愚者示明智，
　 為利彼眾生，作權巧方便。 」

巧論齋戒

　　南北朝時，高僧京師祇洹寺求那跋摩，是印度罽賓國的王族出家。南朝宋文帝元嘉八年，跋摩大師來到建業，文帝請教大師：「寡人（帝自稱）想持素並不於非時食，且禁殺生，但我身為一國之主，掌全國政治，種種拘限，無法滿願，不知怎麼辦才好！」
　　跋摩大師回答：「帝王的修行法和平常百姓有所不同。小百姓身分賤，名分低微，自是應該刻苦耐勞，勤儉修行，帝王擁有整個天下，掌管所有的百姓，只要說一句仁德的嘉言，官吏和百姓都會很歡欣，行一仁政，則人神都高興而隨順，雖然用刑而不濫殺生命；雖有征役，而不剝搾人民的勞力，那麼天下就風調雨順，寒熱適當，百穀茂長。這樣的齋戒才是大齋戒，大功德啊！這種不殺生，可算受持不殺戒的極致啊！豈是單放棄吃半天的飯，保全一禽獸的生命，就算是大慈悲大功德了呢！」
　　文帝拍案感嘆著說：「世俗人對深遠的佛理迷惑不清，無從信奉，大都是出家人拘泥於出世法而疏於入世的教化；像您所說的這些話，實在是一個開悟明達，解行通天人之際的高僧啊！」於是命令掌職的官吏供養摩大師，全國都崇拜供奉。
　　讚道：「帝王所以不信佛法，不獨是帝王本身的過錯，實在也是講論佛法的人，不能完全闡述發揮佛法的奧妙啊，像求那尊者談佛法，道理正確而說法圓融委婉，言解善巧而不違背正理，才是真正融通佛法和世法而不相妨礙的人啊！就是古代賢良的諫議大夫，也不過如此。那些固執偏見而自謂秉持正道的世俗僧，他們不知道帝王的不願親近出家人的原因，正是因為他們這種人啊！神龍的變化，不是蚯蚓可以知曉的，正是這個道理啊！」

　　宋求那跋摩，罽賓國王族也。元嘉八年達建業，帝問曰：「寡人欲持齋不殺，而身主國政，不獲從志，奈何？」對曰：「帝王所修與匹夫異，匹夫身賤名劣，應須尅己苦躬；帝王以四海為家，萬民為子，出一嘉言則士庶咸悅，布一善政則人神以和，刑不夭命，役不勞力，則風雨時，寒暑調，百穀茂。如此持齋，齋亦大矣！如此不殺，戒亦至矣！寧在撤半日之餐，全一禽之命，然後為弘濟耶？帝撫几嘆曰：「俗人迷於遠理，沙門泥於近教，如法師所言，真可謂開悟明達，通天人之際矣！」敕有司供給，舉國宗奉。
　　贊曰：「帝王之不信佛法，非獨不信者之過，亦論佛法者未盡其妙也。如求那者，義正而語圓，辭善巧而不叛於道，真佛法、世法，通融不礙者矣！雖古良諫議何以加此？彼世僧局偏見而自謂持正，不知使人主不欲親近緇流者，正為此等輩也。神龍變化，非蚯蚓所知，其是之謂歟？」

權巧方便

　　佛門裡面沒有祕密，可是經裡為什麼有《解深密經》？那個『密』是它道理太深，那個『密』是深密，不是祕密，我們一般初學的不懂。《華嚴》裡面就有深密的部分，像我們現在所學的《妄盡還源》，講宇宙的源起，講世界的來源。通常我們講「世界」，我們想不到世界有那麼複雜，一重一重的。我們今天科學只發現到星系、星球，一個小的星系像太陽，有一群行星圍繞著它，成為一個小的星系。太陽又繞一個大的星系，我們知道太陽繞著銀河轉，銀河是不是繞更大的一個星系？是的，只是我們還有沒發現的，太大了，佛經上講得清楚。到最後，真的是，你看到大而無外，不管講多大的星系，都是微塵集聚的，所以《金剛經》上講「一合相」，一就是微塵，都是微塵聚合的，緣聚它就有，緣散就沒有了，所以世界有成住壞空。
　　佛對小根、劣根，沒辦法接受這麼高深的理論，給我們講什麼？講人道，講你孝順父母、講倫理、講道德、講因果，幫助你，你來生能生人天，不墮三惡道。如果給你講六道輪迴，你聽懂了，你覺得六道不好，生生世世在裡面輪轉，這不是個辦法，你想超越，那就跟你講聲聞、講緣覺，幫助你超越六道輪迴，這叫權巧方便。十法界中的六道，這些東西從哪來的？都是我們不善的染業、善惡業造成的，所以是自作自受，迷惑太重就產生這個現象。佛非常慈悲，把真實的不說，等待緣成熟了再說，先教給你這些小法，你會非常歡喜接受。

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