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 2022-04-08 (第947期)歷史報份訂報/退訂     

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 會務訊息

第六屆假日佛學院招生中

成立緣起
 為念三寶恩,不忍聖教衰,祈盡綿薄力,
 護持正法輪,三寶常住世,廣度一切眾。

教學宗旨目標
 一門深入,解行相應,入佛知見,究竟離苦得樂。

開課日期:2022/07/16(週六)開學。

... 報名方式及簡章說明


本會課程活動場所、教室防疫新措施

疫情趨緩,指揮中心宣布112日起再度鬆綁防疫措施,即日起,放寬老師授課時可以不用戴口罩,但學生上課依然必須配戴口罩。人流管制措施:教室以實際座位數入座,不受人數限制不限梅花座/間隔座

相關防疫措施:
(1)維持實聯制QRcode或手寫)登記體溫量測酒精消毒
(2)教師授課時可以不用戴口罩,但學員須全程戴口罩,禁止飲食。
(3)加強麥克風消毒。中場休息時間,須保持社交距離,勿群聚交談。

十二樓佛堂《地藏經共修》

本會十二樓佛堂,恭請心誠法師主法領眾,舉辦《地藏經共修 》。歡迎各位蓮友踴躍參加,積聚資糧,共霑法喜。
共修時間:每月第一週週日,上午9:00至下午4:30

十二樓佛堂《八關齋戒暨大悲懺共修》

本會十二樓佛堂,恭請心誠法師主法領眾,舉辦《八關齋戒暨大悲懺共修》。歡迎各位蓮友踴躍參加,積聚資糧,共霑法喜。
共修內容:傳授八關齋戒、開示及念佛、午供、大悲懺共修、晚課。
共修時間:第二週週日,上午9:00至下午4:30
注意事項:發心受八關齋戒者,請自備海青,當天過午不食,並勿穿戴皮革衣物、首飾及塗抹香水、精油。

十二樓佛堂《華嚴懺暨念佛共修》

本會十二樓佛堂,恭請心誠法師主法領眾,舉辦《華嚴懺暨念佛共修》。歡迎各位蓮友踴躍參加,積聚資糧,共霑法喜。
共修內容:禮拜華嚴懺、午供、恭誦普賢行願品、念佛、晚課。
共修時間:每月第三週及第五週之週日,上午9:00至下午5:00

十二樓佛堂《慈悲藥師寶懺共修》

本會十二樓佛堂,恭請心誠法師主法領眾,舉辦《慈悲藥師寶懺 共修》。歡迎各位蓮友踴躍參加,積聚資糧,共霑法喜。
共修時間:每月第四週週日,上午9:00至下午4:30

財團法人佛陀教育基金會《徵才啟事》

攝影剪輯後製正職人員

◎工作內容:
•本會現場講堂及教室課程攝影。
•支援本會園區活動攝影。
•課程攝影後製剪接製作。
◎我們所需的基礎條件為:
•正信佛教徒、待人有耐心、處事能積極,願將專長貢獻於佛教,造福學佛大眾者。
•具基本攝影概念及相關操作經驗。
•具後製剪接之概念及相關操作經驗。
•無經驗,願接受培訓學習攝影及後製剪接能力者亦可。
◎應徵方式:
•履歷表 (下載) 請email至mis@budaedu.org或交至本會3樓。
•或以信函寄至本會「台北市杭州南路一段 55 號 8 樓 之1/資訊組收」(未來若有任何職缺異動情形,請自行參考網頁。恕不另行通知。)

法寶流通股工作人員(五股書庫)

◎需求人員: 法寶流通股工作人員(五股書庫)
◎工作性質: 國內外法寶寄贈結緣流通、書庫倉儲管理、申請信函、Email處理等各項相關工作。
◎工作地點: 本會五股書庫 (新北市五股區)
◎需求條件:
1. 身心健全,能搬運經書法寶重物。
2. 高中職(以上)畢;備汽機車駕照為佳。
3. 電腦基本操作,Word、Excel、E-mail處理。
4. 一般英文讀寫。
5. 願發心在佛教界工作,能與大眾和合相處,工作態度積極進取,富服務熱忱,協調性高,有責任感,已受三皈,具正知見之三寶弟子。

◎有意應徵者,敬請備妥詳細履歷、照片及自傳,並請詳述學佛歷程、發心至本會工作之因緣及對未來工作之期許,函寄:台北市杭州南路一段55號11樓 朱師兄 收,或 Email 至:budaedu@budaedu.org TEL:02-23951198 ext 37
◎經本會審核後,另行約定面試時間;不適合者,恕不退件。

財政部《愛心碼》使用說明

本會的愛心碼為「5511」,單位簡稱為「佛陀教育」。

本會的「愛心碼條碼」:

「愛心碼捐贈電子發票」:在消費時,可以口述「愛心碼5511」或持「愛心碼的條碼」,即可將電子發票直接捐贈給本會。

歡迎大眾一同響應,讓社會大眾的愛心,更有效率地流向各個公益團體,將無形的電子發票化為支持公益團體的美意,同時減少紙本發票的開立,為地球的環保盡一份心力!

 

▲回目錄 

經句法語: 宜善修作,行正梵行

佛經選讀 《大堅固婆羅門緣起經》

《大堅固婆羅門緣起經》云:
是故我今自知自覺,
  宜善修作,行正梵行,
  不復世間造諸惡業。

▲回目錄

緇門崇行錄 蓮池大師

防心離過

  宋朝汴京(即今河南開封)法雲寺善本禪師,姓董,是漢朝宰相董仲舒的後代。博學群書,皈依慧林寺圓照宗本禪師剃度出家。
  宋哲宗時,住持法雲寺,帝賜號大通禪師。平日無論作息,端正嚴肅,目不斜視;領眾三十年,從未隨便談笑。凡是所到之處,見有佛菩薩立像在堂,絕不敢坐下;蔬菜水果以魚肉為其名的,素食料理以葷名的,就不吃了。大師防心離過失的功夫,就是這般嚴謹。
  宋徽宗大觀三年十二月甲子日,突然對左右從人說:「我只剩三天了。」三日後果然就示寂了。世人稱圓照宗本大師叫大本,善本禪師叫小本云云。
  讚道:「防心離過的功夫到這樣,古人認為是聖賢,今人認為是迂腐孤僻,實在可悲!」

..........

  (趙)宋汴京善本禪師,姓董氏,漢仲舒之裔也。博極羣書,依圓照本禪師剃落。哲宗朝,住法雲,賜號大通。平居作止,直視不瞬;臨眾三十年,未嘗輕發一笑。凡所住,見佛菩薩立像,終不敢坐;蔬果以魚肉為名,則不食。其防心離過類如此。徽宗大觀三年十二月甲子,忽謂左右曰:「止有三日。」已而示寂。世稱大本、小本云。
  贊曰:「防心如是,古之所謂聖賢,今之所謂迂僻也。哀哉!」

緇門崇行錄淺述(2013年重新排版)》明.蓮池大師 作/吳錦煌居士白話淺述
▲回目錄

法語開示 

離過清淨,故名梵行

  「梵行」,梵是印度話,意思是清淨,梵行是清淨行,「清淨無欲之行」,稱之為梵行。也就是說,他們有能力把七情五欲看破,把我們現前的身、心也看破了。大乘教裡面常說,放下身心世界、放下七情五欲,這叫梵行,這也是菩薩才統統得到。清淨無欲之行,「為涅槃五行之一,菩薩利他之行,能為一切不善之對治,離過清淨,故名梵行」。《涅槃經》裡頭解釋,菩薩利益一切眾生,注意底下這一句「能為一切不善之對治」。如果利益一切眾生,裡面還有夾雜著不善,那就不是真的菩薩行。這種情形常有,特別是初發心的小行菩薩。去做利益眾生的事情,裡面帶著什麼?帶著自己的名利在裡頭,對自己有好處的做,對自己沒有好處的決定不幹,這個行就不清淨。清淨行須把自己統統都忘掉,所做所為全是利他,沒有想到自利;只要想到自利,這就有夾雜,就是不清淨。也只有菩薩能做到!「離過清淨」,過是過失,起心動念、言語造作沒有過失,沒有為自己,這叫梵行。「又證涅槃之萬行,名梵行」,也有這個意思,你證得涅槃,你的起心動念、言語造作統統叫梵行。為什麼?涅槃是「自性」,證涅槃是見性了,當然所有一切行都是清淨。

(本文節錄自淨空法師講述-淨土大經科註第一九八集)

▲回目錄

 月刊訊息

3月出版消息

1. EN470 Kamma Vipaka 3,000冊
2. TI397 藏文(竹巴噶舉):課誦總集-從安樂前往安樂的階梯 20,000冊
3. CH370-18 楞伽阿跋多羅寶經 500冊
4. CH378-30 大方廣圓覺修多羅了義經 500冊
5. CH370-32 佛遺教三經(附:佛說無常經) 1,000冊
6. CH300-06 楞嚴咒(易背本)、大悲咒、十小咒 1,000冊
7. CH610-24 佛七常用課誦儀規 1,000冊
8. CH610-37 佛門必備課誦本(淨律寺重排版) 500冊
9. CH324-07 金剛經講義、金剛經心印疏、金剛經新眼疏 1,000冊
10. CH374-07 金光明經文句記會本 1,000冊
11. CH382-02 大佛頂首楞嚴經義貫(上下冊/套) 1,000套
12. CH463-13 地持、瑜伽菩薩戒會本 1,000冊
13. CH466-02 瑜伽菩薩戒本 1,000冊
14. CH540-09 百法明門論、八識規矩頌論註合刊 500冊
15. CH565-18 大乘起信論述記(2009年重新編排版) 500冊
16. CH826-02 天台宗綱要(2008年重排版) 500冊
17. CH830-26 唯識學概要 1,000冊
18. CH861-01 淨土宗教程 500冊
19. CH863-03 彌陀淨土法門集 500冊
20. CH867-02 果如法師教念佛法門 500冊
21. CH154-03 業與果報 1,000冊
22. CH159-01 善用其心集 500冊
23. CH281-03 具行禪人修行略傳 1,000冊
24. BP143 金身藍底阿彌陀佛*PVC名片卡 1,000張
25. BP197 一切如來心秘密全身舍利寶篋印陀羅尼塔*PVC名片卡 1,000張
26. BP295 東林寺藥師佛三聖與十二藥叉大將圖*PVC名片卡 1,000張
27. BP359 文殊菩薩聖像(騎獅像)*8.9x13cm-護貝卡 1,000張

 

 

 

▲回目錄

2月份海外法寶贈書

國家

單位

箱數

越南

仁慈寺

175

香港

佛教慈慧服務中心

12

印度

LIGHT OF BUDDHADHARMA FOUNDATION INTL-INDIA

321

2022年2月份,共計3個單位,佛書法寶508箱。

 

 

 

▲回目錄 
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