2009-06-06

  更新日期: 2009/6/03 
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大佛頂首楞嚴經 居士熊琬
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瑜伽師地論:菩薩地之四_入菩薩行章 廖誠麟居士廖誠麟
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楞伽阿跋多羅寶經 簡豐文居士 簡豐文
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唯識教觀 廖誠麟居士廖誠麟
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大般若經 鄭石岩老師 鄭石岩
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一念之間 居士蔡玉鳳
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佛學進修班_法性空慧學
:中觀論疏
阮貴良
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主講講  題備 註

淨空法師
現前階段 學佛的心態 2003.澳洲
恭敬三寶 奉事師長 2000.新加坡
知過改過 看破放下 1999.新加坡

恰恰好

阿羅漢應知,這不是現在才有的現象,自古以來就是如此:沉默不語的人受誹謗,多話的人受誹謗,寡言的人也受誹謗,世間人對任何人都誹謗。(偈 227)

不論過去、未來或現在,沒有人永遠受人讚嘆,也沒有人永遠受人誹謗。(偈 228)

如果行為無瑕疵,智慧與德行兼備,如閻浮金(註)一樣有價值, 連智者都日夜加以讚嘆的人,誰能誹謗呢?甚至諸天與大梵天也讚譽這種人。(偈 229/230)

  阿拘拉和他的同伴想要聞法。他們先去見離婆多尊者,但尊者非常冷漠,一句話也沒說。他們失望之餘,就去找舍利弗尊者,舍利弗明白他們的目的後,向他們說法,但內容卻非常深奧,他們也不喜歡,反而嘀咕的說,舍利弗尊者的說法太冗長、太深奧了。他們又去找阿難尊者。阿難尊者對他們說最基本的佛法,他們又說,阿難尊者說的法太過簡潔、籠統了。最後,他們去見佛陀:
  「世尊,我們來找你,是希望聽你說法。來這裡之前,我們已經聽過幾位尊者說的法了,但都不滿意。離婆多尊者甚至不理睬我們,舍利弗尊者說的法太詳盡太深奧了,阿難尊者的又太簡單太籠統了。我們都不喜歡他們說的法。」

  佛陀回答他們:「弟子們!一般人容易指責別人,這世界上沒有人不被譴責。人們甚至批評國王,即使是佛陀,也被人指責。被心胸狹窄的人責罵不要緊,只有智者的譴責才算是真正的譴責,也只有智者的稱讚才算是真正的稱讚。」

註:「閻浮金」:來自閻浮河 (Jambu) 的金,是品質最佳的金。

•摘錄自•法句經•故事集》達摩難陀法師著

印光大師的啟示 

謝絕來信啟事

印光庸僧也,無所知識。十餘年來,多有謬認為善知識,乘郵政之便,函件紛投。光不自量,來即答覆。去冬夜校書於電燈下,目大受傷。以後凡來信,皆戒之後勿再來,而又失效。至今來函件者,較前仍未減。因不得己,故今登新、申兩報並佛學半月刊,以期周知。倘此後再有來信,決不開封,亦不答覆。如屬有關係掛號信,原函退回,平信則付字簍,以圖靜心養目,而可保守見天日之光也。若仍謬以光為知識者,祈直接向上海佛學書局或蘇州報國寺弘化社,請閱《印光文鈔》、《印光嘉言錄》。其所獲利益,較信實多百倍。再進而閱《淨土五經》及古德淨土著述,則定可以因地心契果地覺矣。(1935/2/01)

  當印光大師的聖德,漸漸遠播之後,寫信向大師請法的居士,如雪花紛飛,不斷而來。年紀已經七十五歲的大師無法負荷這麼沉重的負擔,因而寫了一封謝絕來信啟事:
  「印光乃一庸僧,沒有什麼大學問。十多年來,很多人謬認我是善知識,趁寄郵件很便利,所以信件不斷而來。印光不自量力,有來信即回覆。
  去年冬天夜晚回信的時候,我的眼睛舊傷復發。所以我在回信的末端,提醒他們不要再寫信來了,但是未產生效果,來信的人,並沒有比以前少。現在不得已,我登報通知大家,以後不要再來信。如果你們還要寫信來,我不拆信,也不答覆。如果是掛號信,將原封不動退回;平信將置紙簍中。我希望自己能安心靜養,讓眼睛得到休息,可以保持見到天日之光。
  如果還有人,謬認印光是善知識,希望你們直接向上海書局或蘇州報國寺弘化社,請閱《印光文鈔》、《嘉言錄》,你們所獲得的利益,相信會比書信往來多出百倍;再進一步可以讀《淨土五經》以及古大德所著述有關於淨土的書籍,這樣一定可以成就的。」

●悲心無限的印光大師,雖然寫了此信籲居士們勿再來信,實際上大師直至八十歲往生那一年,依然以信件開示許多大德、居士。雖是一封拒絕來信啟事,但大師誨人不倦的弘法精神於此中灼然可見。

•摘錄自•《印光法師文鈔三編》、《印光大師的啟示》釋見文編述

弘一大師講演錄 

勸念佛菩薩求生西方

  近印光法師嘗云:飛機炸彈大炮常常有,當此時應精進念佛菩薩名號。
  ┌不應死者、可消災免難。
  └若定業不可轉,應被難命終者,即可因此生西方。
  以上法師之言,今略申說其意。

  念佛(阿彌陀佛),常人惟知生西,但現生亦有利益。古德嘗依經論之義,謂念佛有十大利益。念觀世音名號,常人皆知現生獲益,故念佛菩薩可避飛機炸彈大炮,亦決定無疑。 常人見飛機來,惟知懼。空怕、何益。入地洞上山亦無益。惟有誠心念佛菩薩。 於十分危險時,念佛菩薩必懇切,容易獲感應。若欲免難,惟有勤念佛菩薩。危險時須念,平日亦須念。因平日勤念,危險時更得力。

  業有二種,以上且約不定業言。倘定業不可轉,必須被難命終者,雖為彈炮所傷、亦決定生西。

  常人惟知善終(即因病)乃生西,但為彈炮所傷亦可生。因念佛菩薩誠,佛菩薩必來接引。無痛苦生西。 須知生西後,無苦但樂。衣食自然,居處美麗,常見佛菩薩聞法,乃最好之事。故被傷生西,可謂因禍得福。

  無論何人,皆應求生西方。即現在不應死者,暫免災難,亦不能永久安樂。娑婆苦。今生尚輕,前幾生更苦。此次苦尚輕,以後更苦。故欲十分安全,不可專顧目前暫時,必須放開遠大眼光,求生西方也。

  若約通途教義言,應觀我身、人身、山河大地等皆虛妄不實,飛機炸彈大炮等亦當然空無所有。如常人所誦之心經、金剛經等皆明此義。心經云:照見五蘊皆空,度一切苦厄。金剛經云:一切有為法,如夢幻泡影,如露亦如電,應作如是觀。

  若再詳言,應分為空假中三觀,復有次第一心之別。但吾人僅可解其義,若依此修觀則至困難,即勉強修之,遇境亦不得力。故印光法師勸人專修淨土法門也。因此法門易解,人人皆可實行。故勸諸君須深信淨土法門。又須於印光法師前所說者,深信不疑,安心念佛菩薩名號,不必憂懼也。

  此次與日本抗戰,他處皆多少受損害,惟泉州安然。此是諸君念佛誦經之力,故能免一時之危險。但後患方長,不可安心,必須精進念佛菩薩,俾今生命終時,決定生西。乃是十分安全之道也。

  略說:勸念佛菩薩,求生西方。至要至要。

•摘錄自•《弘一大師講演錄》

(侍疾)

沈起棄官侍父疾

愛親輕爵祿孝感九重 大節凜綱常賢垂奕世

沈起。字興宗。宋時明州鄭縣人也 (明州鄭縣在今浙江鄞縣)。 事親甚孝。聲聞於時。在朝為官。值父病重。思子甚切。家人以書告之。起得書大驚。默念前數日坐臥不安。已是預兆。父既臥病。我官於外。侍疾無人。罔極之恩,未報萬一。倘有不諱 (即死也)。縱高官厚祿。直天地間一罪人耳。宋制無請假明文。起於是棄官歸里。省視父病。凡人年老多病。喜與子女相見。病可立減。其父見起歸。喜出望外。病果漸愈。上官以起擅離職守。上疏彈劾。仁宗語輔臣曰。以親故致罪。豈足以勸勵為人子乎。詔釋不問。起後官至天章閣待制。考宋代有吳淵者。字道父。宣州人 (宣州即宣城唐時名曰宣州,今在安徽蕪湖縣東南一百四十里)。官浙東提舉。丁父憂。詔起復。力辭。貽書政府曰。事親送死為大。苟冒哀求榮。則生平大節掃地矣。又有劉煇者。江西鉛山人。嘉祐四年狀元。祖母歿。解官行喪禮 (一統志云有諸叔而嫡孫承重者自煇始)。按此二事。與沈起棄官歸省父病。同一孝思。總之父母生身之本。父子天性之親。若但貪爵祿而忘親病。忍心害理。直梟獍耳。何以為人。

李子曰。或謂沈起之於事親得矣。而擅離職守。於禮何說。曰。不得已也。事有常變。權然後知輕重。禮者。仁義之節文。因倫而制。協諸義而協。雖先王未之有。可以義起也。義者宜也。民生於父。而成於君。非生莫之成。故事君以忠。而行莫大乎孝。得祿養親。揚名顯親。固也。然父母之年。可懼也。惟送死乃可以當大事也。身非艱鉅之任。親在危急之秋。請假不能。乞休不得。棄官非不臣。戀位則不子。聖人處此。亦豈有異術乎。有天下者。尚可竊父而逃矣。刑準禮而設者也。五刑之屬三千。罪莫大於不孝。宥過無大。而況乎孝。仁宗之詔釋不問。不亦宜乎。亦惟聖明在上。乃有此行狀耳。噫,毛義捧檄。為親之存。沈起棄官。因親之病。毛義,沈起,易地則皆然。

中級 B 班食譜

火爆菊紅 (俗稱素鐵板腰花)

材料
  • 香菇(乾)------------ 30公克 (約10朵)
  • 甜豌豆片----------- 60公克
  • 胡蘿蔔片----------- 20公克
  • 白果---------------- 10粒
  • 筍片---------------- 30公克
調味料
  • 糖--------------------- 1小匙
  • 胡椒粉----------------- 少許
  • 醬油(膏)------------- 1湯匙
  • 鹽--------------------- 1小匙
  • 烏醋------------------ 1湯匙
  • 高湯------------------ 2湯匙
  • 太白粉水------------ 1湯匙
  • 香油------------------ 1湯匙
作法
  1. 將香菇用水泡開稍擠乾水份,內外兩面各切花刀,沾裹太白粉,以手緊,入中溫油鍋中,大火拉油,撈出。
  2. 鍋內油倒回油筒,留油1湯匙,倒入調味料及所有材料,同炒拌勻,加太白粉水勾芡,淋上香油盛於燒熱之鐵板上即好。
003
美食小技巧
  1. 香菇選直徑約 4 公分寬,厚薄一致之香菇較佳。
  2. 以此作法做出之菊紅,香而且嫩。
  3. 白果須先煮熟,如用罐頭白果,也入油鍋中拉油。
  4. 此菜刀工好,則拉油後,則成顆粒狀如菊花瓣一樣故名菊紅。
  5. 切花刀時,由內外二面各切花刀,捲起時有黑面,有白面成雙色菊紅。
•摘錄自•《護生素食》第一輯•中級B班食譜 /饒秋霞著

●最新課程
本會永久開設各種佛學課程,免費參加!(請參考>>課程表
公告日期:2009/6/03

藥師經概說 課程公告

本會七樓教室,自 7/03 起,每星期五晚上,將由上聖下玄法師開講《藥師琉璃光如來本願功德經 概說》課程,歡迎各位蓮友,蒞臨聽講,共參法益。
課程:《藥師琉璃光如來本願功德經概說》
時間:7/03 ~ 8/07 (共六堂)。每週五 19:00 ~ 21:00
地點:七樓教室
授課法師:聖玄比丘尼
法師簡介:聖玄法師早年曾旅居英國六年,走遍三十多個國家,看盡人生百態,體悟生命真諦,遂發願出家以廣利眾生;民國八十六年返台後,多次擔任密教弘法活動之英文即席翻譯;並於中華佛研所修學唯識兩年。民國九十年,依止 上悟下明長老,剃度出家,歷任長老專屬侍者、海明寺書記及海明佛學院教務主任;並先後取得玄奘學術研究院佛學碩士及輔仁大學宗教學碩士,曾經擔任輔大宗教學系-紐約長島大學學術研究計劃之「執行長兼講師」壹職。曾發表過多篇宗教學術論文,並獲得「中華民國斐陶斐傑出成就獎」。聖玄法師八月份將負笈北京大學攻讀哲學博士學位。


公告日期:2009/4/23

2009年暑期大專青年生命樂活營
《美麗人生拼圖》  簡章

一、主旨:
  1. 協助年輕人從眼前課業、工作選擇中,找出一條快樂之道。
  2. 擴大生命視野,規畫終身成長方案。
二、時間:
  2009/6/30(二) ∼ 7/03(三)(共四天三夜)
三、地點:
  本會華藏教學園區 (台北縣深坑鄉阿柔村5鄰大崙尾9號)
四、對象:
  大專在學青年 暨 35歲以下社會青年
五、課程方式:
  以講師演講、影片欣賞、討論座談、心得分享等多種型態進行,並安排佛教淨心課程(靜坐、經行、梵唄)、笑瑜伽等,達到心靈舒展功能。
六、師資與課程:
  邀請本會董事長法師講授「佛教人生觀」,並由游森棚教授、郎祖筠小姐、郎祖明先生、簡豐文居士、鄭雪美老師、廖誠麟老師、阮貴良老師、李衍忠老師等多位老師,主講專題講座、座談會及研討課程。
七、名額:
  名額120名
八、費用:
  參加費用全免。
九、報名:
  至 6/10 止。報名表備索(下載表格),請詳細填寫後:
  1.請直接用E-mail報名 (doctrin@budaedu.org)
  2.函寄本會「台北市杭州南路一段 55 號 3 樓/法務組 收」
  3.親至本會三樓服務台,索取報名表報名。
  4.傳真至本會:(02) 2391-3415
  錄取通知將會用E-mail寄出,或以電話告知。
十、報到時間:
  6/30(二) 上午 10:20,華藏教學園區 行政中心。
十一、專車時間:
  6/30(二) 上午 9:30,在本會大門口集合發車 (台北市杭州南路)。
十二、附註:
1. 本活動全程採用健康美味的素食餐飲。
2. 參加學員須全程住宿園區。
3. 本活動課程之中,穿插佛教宗教靜心活動,但不會要求接受信仰皈依,可以體驗方式參加。
4. 營隊活動地點,環境單純、寧靜,雖然沒有豪華的住宿設備(通舖),但是環境優雅寧靜,空氣清新怡然,使人充滿清淨心的喜樂。


公告日期:2009/4/23

2009年《兒童佛學夏令營》招生簡章  公告

一、宗  旨:
  為培養學童品德禮節、陶冶群性、充實生活教育及倫理道德內涵。
二、對象/名額:
  國小五、六年級 (包括小六升國一),共 72 名
  (男生36名、女生36名;錄取者於 6/22、6/23 電話通知)
  (男生已額滿,請勿報名)
三、日期:
  2009/7/06 (一)∼7/09 (四)
四、地點:
  華藏教學園區(台北縣深坑鄉阿柔村5鄰大崙尾9號)
五、內容:
  學佛行儀、品德教育、禪坐瑜伽、音聲佛讚、佛典、影片欣賞、美語歡唱、團隊競賽、智慧德能等各種動靜兼備、寓教於樂之課程活動。
六、報名日期:
  至 2009/6/20 止 (須事先報名)
  (報名表內每項請務必詳細填寫,並附照片一張)
七、報名方式:
  報名表備索(下載表格),請詳細填寫後,貼上二吋照片、以函寄、Email或面交:「台北市杭州南路一段55號3樓」法務組收
  電話:(02) 2395-1198 ext 39;傳真:(02) 2391-3415
  E-mail: doctrin@budaedu.org
八、報到時間:
  7/06 (一) 上午 9:30,深坑華藏教學園區 行政中心
九、專車時間:
  7/06 (一) 上午 8:30 在本會大門口集合(台北市杭州南路),8:40 準時發車。
十、備註:
1. 學童須全程住宿園區,並配合遵守團體生活規約。
2. 患有傳染疾病或身體不適,需要就醫休養者,請勿報名。
3. 學童父母雙方請先溝通清楚,再確認是否讓孩童參加營隊。
4. 學童必須自備換洗衣物,個人用常備藥物、日用品、拖鞋。
5. 所有活動相關費用全免,本會將為學童投保平安保險,並提供飲食(全程採用健康美味的素食餐飲)、住宿、文具教材。
6. 報名學童,須經本會審核通過者,方為正式錄取。

●課程異動
 
公告日期:2009/6/03

地藏菩薩本願經 課程暫停公告

本會每週四晚上於地下室教室(一)之《地藏菩薩本願經》課程,因為 見智法師有事請假,即日起至 6/18 之課程暫停,特此公告週知,不便之處,敬請見諒。