2009-05-01

  更新日期: 2009/4/30 
(1) 本會開課中:
(每週皆有新增,歡迎點播下載)
課表 講  題 主講 影片
聲音

大佛頂首楞嚴經 居士熊琬
居士
  聲音檔
瑜伽師地論:菩薩地之四_入菩薩行章 廖誠麟居士廖誠麟
居士
  聲音檔

楞伽阿跋多羅寶經 簡豐文居士 簡豐文
居士
rm 聲音檔
大乘百法明門論 淨方法師淨方
法師
  聲音檔

大乘妙法蓮華經
(網路直播)
淨台法師淨台
法師
rm 聲音檔
天台止觀析津 photo振法
法師
rm 聲音檔
法華析津 photo振法
法師
rm 聲音檔
禪觀教學 photo振法
法師
rm 聲音檔
唯識教觀 廖誠麟居士廖誠麟
居士
  聲音檔

大般若經 鄭石岩老師 鄭石岩
老師
rm 聲音檔
禪宗永嘉集 photo簡豐文
居士
rm 聲音檔
穿越生死 翁仕杰居士翁仕杰
居士
聲音檔
佛說阿彌陀經要解 居士熊琬居士   聲音檔

摩訶般若波羅密經 廖誠麟居士廖誠麟
居士
  聲音檔
一念之間 居士蔡玉鳳
居士
  聲音檔

佛學進修班_法性空慧學 阮貴良
居士
  聲音檔
(課程免費,歡迎隨時加入)

欺騙他人的苦行者

愚癡的人雖然常年只吃孤沙草尖般的少許食物,
但所得的善業仍不及明瞭正法的人16分之1(註)(偈 70)

  閻浮車是舍衛城裡一位富翁的兒子,由於過去世的惡業,他生來具有怪癖。小時候,他喜歡睡在地板上,並且不吃米飯而吃人的糞便。長大後,他的父母就把他送給苦行的人,而當這些苦行者發現他的怪癖後,也把他趕走。

  晚上,他以人的糞便為食,白天則金雞獨立,張開大口。他吹噓地說他只以空氣為食,所以大口常開,而且地球無法負荷他的重量,所以一足鼎立。「我永遠不坐下,也永遠不睡覺!」他如此自誇。

  很多人相信他,而供給他食物,但他都予以拒絕:「我只吃空氣!」如果他們再三懇求,他則只取少許的草葉尖,並且說:「好了,走吧!這些小草葉尖就能夠給你們足夠的功德了!」往後的很多年裡,他就如此這般,裸身,秘密吃糞便過日子。

  後來有一天,佛陀透過神通,知道閻浮車有能力於短時間內證得阿羅漢果,就在傍晚時分到閻浮車停留的地方,向他借住一夜。閻浮車用手指向山上他住的山洞。佛陀就到那裡去休息,當天夜晚,諸天神來向佛陀頂禮問訊,林子裡因為他們的發光而燦爛通明。閻浮車也看見這異象,第二天清晨,他就請教佛陀原因何在。

  佛陀告訴他是諸天神前來頂禮問訊,閻浮車內心大受感動,就說:「您一定是真正的聖者,諸天神才會來向您頂禮問訊。而我,雖然苦行55年,並且只以空氣為食,又一腳站立,諸天神卻從未來找過我!」

  「閻浮車!這麼多年來,你一直在騙人,但騙不了我。我清清楚楚知道,你多年來一直吃糞便,並躺下來睡覺。」佛陀回答他。

  佛陀進一步指出,過去迦葉佛時,閻浮車曾經阻止一位比丘前往一位正在供養的居士家中,而且閻浮車更把那位居士託他帶給比丘的供養品丟棄。由於這些惡業,今生他才會有吃糞便與睡在地板的怪癖。閻浮車聽完佛陀的說法後,才了解自己的錯誤,並且深深後悔多年來欺騙眾人的行徑。他向佛陀跪下,佛陀也給他一片布遮身。佛陀接著向閻浮車說法,閻浮車聽完佛陀的說法後,就證得阿羅漢果,並立刻加入僧伽。

  不久,閻浮車的弟子們也來了,卻訝異的發現閻浮車與佛陀在一起。閻浮車比丘向他們解釋,他已經加入僧伽,此後只是佛陀的弟子。佛陀也向他們說:雖然閻浮車修習各種苦行,但所成就的卻比不上他現在修行成就的十六分之一。

註:佛陀在世時的印度,經常用這種方法來比較不同事物之間的價值差別 。

•摘錄自•法句經•故事集》達摩難陀法師著

印光大師的啟示 

聖量會

  1930 年,印光因聞家鄉荒旱,以一千六百圓賑災。次年正月,族侄趙永貴和族弟趙福雲專程去蘇州報國寺拜望印光時說:
  「本村保長趙秀山和韓榮先私自動用賑災款一百六十圓,在印光的三分祠堂內立學堂,名曰『印光學校』,赤城東西兩村學生均在此讀書。又在祠堂新蓋房三間,名『聖量會』,兩村議事都在這里。印光得知,不勝嘆息:
  「何時吾村發生此種規程,我以一千六百圓賑災兩村,兩村抽出我賑災款十分之一,在我祠堂蓋房,作宴客議事之用,謂是他們自己蓋的,又名『聖量會』,我名聖量,以一千六百圓,引東西兩村占我祠去,我罪大矣!」
  便在元月二十九日給村保長、鄉老及諸位叔伯兄弟寫信道:
  「因備二百圓作還彼蓋房費,立即取消聖量名目,除兩村學生讀書外,餘均不許矣,……否則,便以身殉之矣!」
  兩人返鄉後,按印光之意通知兩村民眾,到城隍廟議事。宣讀了印光的信函,并將兩百圓交保長、鄉老作蓋房費。此事得到兩村鄉老和民眾的肯許和贊揚。事後,永貴、福雲將情況告知印光。印光于三月十六日復函道:
  「智雲鑒:汝信來之前三日,保長、鄉老公函來,說已取消聖量會,二百圓作學校基金,所蓋之三間門房歸祠堂。此事非汝來,將永遠為公所吃酒肉處矣!」

  1930 年,大師聽說家鄉鬧旱災,因此寄了一千六百圓賑災。隔年正月,大師的親戚趙永貴與趙福雲,專程到蘇州報國寺拜望大師。他們向大師提起一件事:
  「赤城東西兩村的保長趙秀山和韓榮先私自動用賑災款 160 圓,在您家的祠堂內立學堂,取名『印光學校』,赤城東西兩村學生都在這裡讀書;另外又在祠堂新蓋三間房,名『聖量會』,兩村如果要開會,會議都在這裡舉行。」

  大師聽了這件事,不禁嘆息道:
  「什麼時候開始,我們村莊發生這種規程?我用一千六百圓賑災兩村,兩村抽出我賑災款十分之一,在我祠堂蓋房,作宴客議事之用,還說是他們自己蓋的房子,有以我的法名為名,取名為『聖量會』。我竟是以一千六百圓,引發東、西兩村佔用祠堂,我罪過大了!」

  隨後,大師提筆給兩村保長、鄉親父老、叔伯兄弟寫信,信中寫道:
  「我準備了兩百圓給你們另蓋房子用,請你們立即取消『聖量會』這個名目,除兩村學生讀書可以在祠堂之外,其餘的事都不可以佔用祠堂……否則,我將不惜殉身以作告誡!」

  大師托兩人將此信帶回村莊,並按大師之意,召集兩村的民眾,到城隍廟議事。當眾宣讀印光大師的信函,並將兩百圓交給村保長作為另蓋房子的費用。這件事得到兩村鄉老與民眾的肯定與讚揚。

  事後,福雲寫信將此情況告訴大師。大師回信告訴他:
  「你來信之前三天,保長及鄉老已寄來公函,說已經取消『聖量會』,二百圓作學校基金,之前所蓋的三間房子歸祠堂所有。如果不是你們來告訴我這件事,祠堂將成為供眾吃酒肉之場所!」

  大師生平最不喜假公濟私的假善人,也最忌務虛名之人。所以雖是行善事,也要有智慧,所謂悲智雙運,方能真正利益別人。

•摘錄自•《印光法師年譜》、《印光大師的啟示》釋見文編述

弘一大師講演錄 

淨土法門大意(上)

壬申十月在廈門妙釋寺講

  今日在本寺演講,適值念佛會期。故為說修淨土宗者應注意的幾項。

  修淨土宗者,第一須發大菩提心。無量壽經中所說三輩往生者,皆須發無上菩提之心。觀無量壽佛經亦云,欲生彼國者,應發菩提心。

  由是觀之,惟求自利者,不能往生。因與佛心不相應,佛以大悲心為體故。

  常人謂淨土宗惟是送死法門(臨終乃有用)。豈知淨土宗以大菩提心為主。常應抱積極之大悲心,發救濟眾生之宏願。

  修淨土宗者,應常常發代眾生受苦心。願以一肩負擔一切眾生,代其受苦。所謂一切眾生者,非限一縣一省、乃至全世界。若依佛經說,如此世界之形,更有不可說不可說許多之世界,有如此之多故。凡此一切世界之眾生,所造種種惡業應受種種之苦,我願以一人一肩之力完全負擔。決不畏其多苦,請旁人分任。因最初發誓願,決定願以一人之力救護一切故。

  譬如日。不以世界多故,多日出現。但一日出,悉能普照一切眾生。今以一人之力,負擔一切眾生,亦如是。

  以上但云以一人能救一切,是橫說。若就豎說,所經之時間,非一日數日數月數年。乃經不可說不可說久遠年代,盡於未來,決不厭倦。因我願於三惡道中,以身為抵押品,贖出一切惡道眾生。眾生之罪未盡,我決不離惡道,誓願代其受苦。故雖經過極長久之時間,亦決不起一念悔心,一念怯心,一念厭心。我應生十分大歡喜心,以一身承當此利生之事業也。以上講應發大菩提心竟。

•摘錄自•《弘一大師講演錄》

西門道世法師法苑珠林

忠孝篇述意部
竊聞孝誠忠敬,高柴董之賢。反慢尊親,罪過王寄之逆。是以木非親母,供則響溢千齡。凡非聖僧,敬則光逾萬代。理應傾心頂戴,獲福無邊。何得起慢高心,反生輕侮也。所以立身行道,揚名於後代。終身盡者,實建國之前美。故念子路見於孔丘曰。由事二親之時,常食藜藿之食,為親負米百里之外。親歿之後,南遊於楚,從車百乘,積粟萬鍾,累茵而坐,列鼎而食,猶願食藜藿之食,為親負米,不可復得。每感斯言,雖存若亡。父母之恩,云何可報。慈深河海,孝若涓塵。永慕長號,痛貫心首。

•摘錄自•《釋門真孝錄》張廣湉輯

中級 A 班食譜

四寶盅

材料
  • 金珀 (泡好)----------- 50公克
  • 金菇----------------------- 50公克
  • 洋菇----------------------- 20公克
  • 草菇---------------------- 100公克
  • 素香片------------------- 120公克
  • 胡蘿蔔球----------------- 50公克
  • 白蘿蔔球----------------- 50公克
  • 花椒粒------------------------- 6粒
  • 薑塊----------------------- 10公克
調味料
  • 高湯--------------------------- 8碗
  • 鹽------------------------- 1/2湯匙
  • 香油------------------------- l小匙
  • 胡椒粉----------------------- 少許
作法
  1. 所有材料及調味料等入盅內,蓋好放入電鍋中小火慢燉約30分鐘,取出,即可食用。
003
美食小技巧
  1. 金珀泡開,擠乾水份,入油鍋中炸過。
  2. 胡、白蘿蔔用挖球器,挖成小球。
  3. 此道湯的特色是花椒粒放入燉湯有股特有的香味。
  4. 素香片,即百葉豆腐。
•摘錄自•《護生素食》第一輯•中級A班食譜 /饒秋霞著

●會務公告
 
公告日期:2009/4/23

佛誕節 佛前大供 公告

農曆四月初八(國曆 5/02)為 本師釋迦牟尼佛聖誕,本會訂於當天早上十點五十分,於十二樓佛堂舉行『佛前大供』,將此功德迴向國家社會,吉祥和諧,法界眾生,福慧增長,滌濯濁世塵垢,同證如來淨法身。會後並提供午齋供養與會大眾,歡迎各位蓮友隨喜參加。

公告日期:2009/4/17

徵求義工 公告

目前本會法寶股需要義工,協助下列工作:
內容:經書包裝寄贈、經書上下架整理作業。
地點:台北市三元街書庫。
時間:可自行彈性安排,但需配合本會上班時間:
(一)~(五) 08:30 ~ 12:00, 13:30 ~ 18:00 (例假日及國定假日休息)
對象:男女不拘,體力尚可,具正知見之三寶弟子。
備註:不支付薪資,但可提供午餐。

凡有意願發心幫忙者,可先與本會聯絡。
Email: doctrin@budaedu.org
電話:(02)2395-1198 分機 37 (朱師兄)。

●最新課程
本會永久開設各種佛學課程,免費參加!(請參考>>課程表
公告日期:2009/4/23

2009年暑期大專青年生命樂活營
《美麗人生拼圖》  簡章

一、主旨:
  1. 協助年輕人從眼前課業、工作選擇中,找出一條快樂之道。
  2. 擴大生命視野,規畫終身成長方案。
二、時間:
  2009/6/30(二) ∼ 7/03(三)(共四天三夜)
三、地點:
  本會華藏教學園區 (台北縣深坑鄉阿柔村5鄰大崙尾9號)
四、對象:
  大專在學青年 暨 35歲以下社會青年
五、課程方式:
  以講師演講、影片欣賞、討論座談、心得分享等多種型態進行,並安排佛教淨心課程(靜坐、經行、梵唄)、笑瑜伽等,達到心靈舒展功能。
六、師資與課程:
  邀請本會董事長上淨下空老法師講授「佛教人生觀」,並由游森棚教授、簡豐文居士、鄭雪美老師、廖誠麟老師、阮貴良老師、李衍忠老師等多位老師,主講專題講座、座談會及研討課程。
七、名額:
  名額120名
八、費用:
  參加費用全免。
九、報名:
  至 6/10 止。報名表備索(下載表格),請詳細填寫後:
  1.請直接用E-mail報名 (doctrin@budaedu.org)
  2.函寄本會「台北市杭州南路一段 55 號 3 樓/法務組 收」
  3.親至本會三樓服務台,索取報名表報名。
  4.傳真至本會:(02) 2391-3415
  錄取通知將會用E-mail寄出,或以電話告知。
十、報到時間:
  6/30(二) 上午 10:20,華藏教學園區 行政中心。
十一、專車時間:
  6/30(二) 上午 9:30,在本會大門口集合發車 (台北市杭州南路)。
十二、附註:
1. 本活動全程採用健康美味的素食餐飲。
2. 參加學員須全程住宿園區。
3. 本活動課程之中,穿插佛教宗教靜心活動,但不會要求接受信仰皈依,可以體驗方式參加。
4. 營隊活動地點,環境單純、寧靜,雖然沒有豪華的住宿設備(通舖),但是環境優雅寧靜,空氣清新怡然,使人充滿清淨心的喜樂。

公告日期:2009/4/23

2009年《兒童佛學夏令營》招生簡章  公告

一、宗  旨:
  為培養學童品德禮節、陶冶群性、充實生活教育及倫理道德內涵。
二、對象/名額:
  國小五、六年級 (包括小六升國一),共 72 名
  (男生36名、女生36名;錄取者於 6/22、6/23 電話通知。)
三、日期:
  2009/7/06 (一)∼7/09 (四)
四、地點:
  華藏教學園區(台北縣深坑鄉阿柔村5鄰大崙尾9號)
五、內容:
  學佛行儀、品德教育、禪坐瑜伽、音聲佛讚、佛典、影片欣賞、美語歡唱、團隊競賽、智慧德能等各種動靜兼備、寓教於樂之課程活動。
六、報名日期:
  至 2009/6/20 止 (須事先報名)
  (報名表內每項請務必詳細填寫,並附照片一張)
七、報名方式:
  報名表備索(下載表格),請詳細填寫後,貼上二吋照片、以函寄、Email或面交:「台北市杭州南路一段55號3樓」法務組收
  電話:(02) 2395-1198 ext 39;傳真:(02) 2391-3415
  E-mail: doctrin@budaedu.org
八、報到時間:
  7/06 (一) 上午 9:30,深坑華藏教學園區 行政中心
九、專車時間:
  7/06 (一) 上午 8:30 在本會大門口集合(台北市杭州南路),8:40 準時發車。
十、備註:
1. 學童須全程住宿園區,並配合遵守團體生活規約。
2. 患有傳染疾病或身體不適,需要就醫休養者,請勿報名。
3. 學童父母雙方請先溝通清楚,再確認是否讓孩童參加營隊。
4. 學童必須自備換洗衣物,個人用常備藥物、日用品、拖鞋。
5. 所有活動相關費用全免,本會將為學童投保平安保險,並提供飲食(全程採用健康美味的素食餐飲)、住宿、文具教材。
6. 報名學童,須經本會審核通過者,方為正式錄取。

公告日期:2009/4/17

十二樓佛堂共修活動 課程公告

本會每週日於十二樓佛堂之共修活動,自 4/26 起,調整共修項目如下:
[時間] 每月第一、二、五週之週日
[項目] 念佛共修
[領眾法師] 智法師

[時間] 每月第三週日 (5/17 起)
[項目] 上午:大悲懺共修; 下午:念佛共修
[領眾法師] 悟法師領眾

[時間] 單月第四週日 (5/24 起)
[項目] 藥師寶懺
[領眾法師] 宜法師、律法師

[時間] 雙月第四週日 (4/26 起)
[項目] 慈悲三昧水懺
[領眾法師] 宜法師、律法師

歡迎各位蓮友,踴躍參加,共參法益。

公告日期:2009/4/08

青年勇敢向前行 系列學習課程
∼生命意義探索篇

一、主旨:
  在經濟這麼不景氣的年代,對於未來是否充滿了不確定性?藉由這個機會,讓我們停下腳步,靜心觀察,重新尋找生命之意義,進而開展更開闊人生。
二、內容:
  1. 藉由『最後14堂星期二的課』一書及心靈影片欣賞,
   一次針對一個主題 (例如工作、感情、家庭、金錢),
   來逐步了解生命的意義。
  2. 經由課堂學員彼此之討論及心得分享,來架構自已未來生命的方向。
三、師資:
  李衍忠老師 及 常駐本會授課之優秀老師導讀。
四、對象:35 歲以下之社會青年及大專在學學生。
五、上課時間:
  2009/5/05 ~ 6/16 (共七堂課),每週二 19:30 ~ 21:10
六、地點:本會地下室教室(一)。
七、報名:
  本課程需經報名,報名表備索(下載),請詳細填寫後,面交本會三樓櫃台或傳真、Email、函寄「台北市杭州南路一段55號三樓法務組收」(TEL: 02-23951198 ext 38; FAX: 02-23913415, Email: doctrin@budaedu.org)
八、費用:
  上課費用全免,討論所需之書籍,歡迎自備 或由本會提供。

●課程異動
 
公告日期:2009/4/22

穿越生死 公告

本會十二樓佛堂,由翁仕杰老師講授之《穿越生死-藏傳佛教中的死亡、中陰與轉世》課程,自 4/24 起,上課時間調整為每週五 19:00 ~ 21:00,歡迎各位同修,蒞臨聽講,共參法益。