獲得很多籃子點心的迦葉尊者
持戒嚴謹,具足正見,住法(註 1),明白聖諦,
而且戒定慧三學圓滿的人,為世人所敬愛(偈 217)
一個節慶的日子,佛陀在眾多比丘的陪伴下,前往王舍城化緣。路上,他們遇見幾
位手上都提著糕餅籃子的孩子正要到公園去。這些孩子看見佛陀時,就向佛陀問訊,但
卻沒有供養佛陀糕餅。佛陀告訴其他比丘:「雖然這些孩子沒有供養我們,但他們要供
養的比丘就要來了。等他們供養完畢後,我們再上路吧。」說完說後,佛陀就和比丘們
到路邊樹下的陰涼處休息。這時候,迦葉尊者從後面趕了上來,這些孩子一看見迦葉尊
者,馬上流露出高興的表情,他們向尊者問訊,並且供養糕餅。
迦葉尊者忠告這些孩子:「佛陀--我的老師和眾多比丘就在樹下休息。拿糕餅去供
養他們吧。」這些孩子遵照迦葉尊者的指示去做,佛陀也接受他們的供養。後來,有些
比丘說這些孩子比較喜歡迦葉尊者。佛陀解釋道:
「比丘若像迦葉尊者一般,都會受天人喜愛,也會得到四食 (註 2) 的供養。」
註 1:「住法」指四向、四果及涅槃九種殊勝法。
註 2:「四食」:袈裟,食物,住宿和醫藥。
•摘錄自•《法句經•故事集》達摩難陀法師著
(感應之行第十)
◎天神護體
唐道宣律師,姓錢氏。初從師聽律一遍,即欲遊方,師呵曰:「適遐自邇,修捨有時。」抑令聽十遍。後持律精嚴,世所希有。
中夜行道山上,臨砌顛仆,有天神介胄掖之,因問何神?答曰:「博叉天王之子,張瓊也。以師戒德高妙,故給衛耳。」宣遂廣問佛世,一一條對,及授宣佛牙,寶掌以表信焉。號南山教主,澄照律師。
贊曰:「律非玄義,宣公非鈍根,何淹滯乎十聽?良繇戒為道本,欲其淪肌浹髓而堅固不易耳。今之受戒者,一受之後,束之高閣,尚莫能粗究其義,而況師十講,弟子十聽耶?吾故知宣公之師非常人,而大賢之出其門有自來矣!」
唐朝京兆西明寺道宣律師,姓錢氏。起初跟師父聽戒律才一遍,就想行腳參方,他師父呵斥道:「行遠要自邇,自知謙遜不足,受持置捨要恰當時候,你律學的火候還不夠,還不到捨律學禪的時候。」強制他聽十遍。後來宣大師持戒律之精深嚴格,世上少有。
有一天半夜走在西明寺行道,碰到石砌而跌倒,突然有穿戰甲的天神扶著他。宣大師問他是何神?神回答說:「我是博叉天王(毗留博叉,即西方廣目天王)之子張瓊。(宋高僧傳作北方多聞天王毗沙門之三太子那吒。)因為大師戒律德行高超,所以一直護衛您。」宣大師於是請問他佛在世時一些事情,太子一一回答解說;並且給宣大師佛牙、寶掌供養,用以徵信。宣大師久居終南,宏揚戒律,故號南山律宗教主,往生後皇上追封澄照律師。
讚道:「戒律不是很玄奧的義理,宣公也不是鈍根器的人,為何要停滯聽十遍呢?因為戒是修道的根本,為的是要深入肌髓,浸漬日久而堅固不忘。現在受戒的,一受之後就擱置一邊,尚且不能瞭解其粗略的意義,更不用說是師父講十遍,弟子聽十遍這樣深入的研究了,我因此知道宣公的師父不是普通人,而其門下出大德大賢,也是其來有自啊!」
•摘錄自•《緇門崇行錄淺述》明•蓮池大師作/吳錦煌居士述著
第二十一課 五戒
眾生我見太重,一切動作,往往有害對方。現造惡因,將來定受苦果,合起來看,正是損人損己。
「戒」是「禁止」的意思,就是損害對方的事,不許去作。不造惡因,也沒苦果,合起來看,正是利人利己。
一、「不殺生」:凡是動物,皆愛生命,若被殺害,皆有恐怖,皆有痛苦。應該發同情心,所以要戒。
二、「不偷盜」:明搶暗竊,固然是盜,就是對方未曾許可,自動檢取,也稱作盜。使他損失,又傷自己的廉潔,所以要戒。
三、「不邪婬」:正式夫婦同居以外,男女須要嚴分界限。姦邪的行為,最是無恥,又能擾亂社會,破壞風化,所以要戒。
四、「不妄語」:有的說無,無的說有,皆是欺騙他人。正直人要說真實話,所以要戒。
五、「不飲酒」:這件事好像不與對方相干,但是醉了以後,心性就會迷亂,便要妄作非為,所以要戒。
•摘錄自•《佛學常識課本》李炳南老居士編著
(貧養)
劉惔織草鞋養母
逞舌鋒孫盛屈雄辯 鬥心兵桓溫奏膚功
劉惔。字真長。晉時江南宿州人 (宿州今在安徽鳳陽縣西北二百十一里) 。祖宏。字終嘏。宏兄粹。字純嘏。弟潢。字沖嘏。並有名。時語曰。洛中雅雅有三嘏。惔幼喪父。惟母在。家計甚寒。織芒屩 (即以芒草編製成鞋) 出售。
得價以供甘旨。蓽門陋巷。怡然自得。少即清遠。
丰標超群。簡文初作相。惔與王濛並為談客。孫盛作易象。殷浩難之。不能屈。帝笑曰。真長若來。當有以制之。卿非其敵手也。及惔至。抗聲縱辯。動中竅要。盛噤口若寒蟬。不復能出一語。合座為之鼓掌。累遷丹陽尹。嘗與桓溫共講禮記。溫云。
時有入心處。咫尺便是玄門。惔曰。
此未關至極。自是金華殿中人語耳。
當溫伐蜀時。抗表即行。朝議咸慮其不能制勝。惔獨以為必克。
人疑而問之曰。君何以能預斷桓公必能奏功。惔曰。我以蒱博知之。溫之用兵。正猶善博者之下注。決其必勝不負。始從事焉。其不得則不為。但克蜀之後。威權日盛。朝廷不免將受其制。人謂其過慮。後卒如惔言。及卒。孫綽為誄云。居官無居官之事。處事無處事之心。時稱名言。