2007-11-09     

 

  更新日期:2007/11/08 
(1) 本會開課中:
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瑜伽師地論菩薩地之三:修菩提分 photo廖誠麟
居士
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大佛頂首楞嚴經 photo 簡豐文居士 rm 聲音檔
南山律在家備覽
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法師
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大乘妙法蓮華經 photo 淨台
法師
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佛學入門 photo 林金菊
居士
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大佛頂首楞嚴經 photo 鄭石岩
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黃蘗斷際禪師傳心法要 photo簡豐文居士 rm 聲音檔
利器之輪 photo 翁仕杰居士 聲音檔
正觀緣起
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摩訶般若波羅密經 photo 廖誠麟居士   聲音檔
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主講 講  題 演講日
photo慈誠
羅珠
仁波切
前世今生探索人類
生命的奧秘(之二)
(2003.新加坡)
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大勢至菩薩
念佛圓通章導讀
(2006.義德寺)
photo心宏
法師
顯密圓融的觀門法門 (2003.新加坡)
photo 俞淨意公遇灶神記(之二) (電影版)
photo 至善_德育卡通故事 (卡通)
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主講 講  題 備註
photo 夢參
法師
大乘大集地藏十輪經 (2006.五台山)
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法師
安心法門 (2007.彰化)

 

沙彌和前世母親的精靈

從前,我的心四處攀緣,
但現在我已經調御內心,如同馴象師制服求偶時期的象。

   有一天,眾多比丘要求左奴沙彌背誦一些經文,背誦完後,左奴虔誠的說:「願以背誦神聖經文的功德與父母共享!」這時候,他前世母親的精靈正好聽到他的背誦和話,她非常高興,立即高聲說:「親愛的兒子,我多麼高興能分享你的功德,你做的太好了,真是好孩子!」由於左奴的緣故,天神和其他精靈更敬重她,聚會時,都優渥禮遇她。

   但左奴長大後,卻對修行生活不滿意,而想還俗。便回家向今生的母親表明心意。他母親費盡唇舌,勸他不可半途還俗。但他心意已定,他母親只好答應吃完飯後,給他世俗的衣服。他母親就忙著去準備餐飯,這時候,左奴前世母親的精靈在心中想著:「我一定要想辦法,阻止他離開僧伽。」這精靈就附在左奴身上,使他在地上打滾,並且喃喃自語。他今生的母親嚇了一跳,鄰居們也都過來要求精靈安靜下來。不料精靈卻說:「這沙彌要離開僧伽,還俗,果真如此,他就無法解脫了。」說完後,精靈就離開左奴的身體,左奴也清醒過來了。

   他發現母親滿臉淚痕,鄰居也聚集在他身邊,就問他們究竟發生什麼事。他母親告訴他剛才發生的事情,並且說:還俗是非常愚蠢的事。左奴明白自己的錯誤,就回到精舍,受具足戒,成為僧伽的正式一員。

   佛陀也為了幫助左奴證得究竟涅槃,而告誡他:「比丘!無法制服心,使心不四處飄浮的人,無法證得究竟法喜。所以控制你的心念,一如馴象師馴服大象一般。」 左奴正念現前地奉行佛陀的教誨,終於證得阿羅漢果,更嫻熟三藏。後來,更是宣說佛法的優秀比丘。

•摘錄自•《法句經•故事集》達摩難陀法師著

    (艱苦之行第九)

◎行不辭勞

  宋圓照本禪師,師永安昇公。昇道價重,叢林歸者如雲。本敝衣垢面,操井臼,典炊爨以給之,夜則入室參道。昇曰:「頭陀!荷眾良苦,亦疲勞乎?」
  本曰:「若捨一法,不名滿足菩提;必欲此生親證,其敢言勞?」
  贊曰:「掌眾務而不礙商略古今,典炊爨而不妨入室參道。今沙門袖手受供曰:『吾辦道者也,彼行務者也。』是何其與古異也?」

  宋朝東京慧林圓照宗本禪師,年十九依姑蘇承天永安道昇禪師出家。昇公道風遠播,來叢林依止修持的人很多。本大師穿舊破衣,頭面污垢,作汲水、舂米、煮飯的事來供養大眾;晚上則入禪堂講堂參道。

  昇公對他說:「苦行者!你負擔眾人的事務,實在很辛苦啊,會不會疲勞呢?」

  本大師說:「一個修行人若捨棄一件利益眾生的事而不去力行,就不叫圓滿的菩提心了;我想這輩子親身體驗這件事,怎敢說疲勞呢!」

  讚道:「忙著做眾人的事情而仍不妨礙談論古今的學問,管理廚房炊事,而仍能入室參道,是多麼艱苦卓絕的事。今出家人,休閒不做事而接受信徒供養,說:『我是專修道的人,那些是做事的人。』唉!怎麼和古人相差這麼遠呢?」

•摘錄自•《緇門崇行錄淺述》明•蓮池大師作/吳錦煌居士述著

DharmaClass 

第十課 五乘說法

   凡夫有善道兩種成就,聖人有界外三種成就,合起來看,共分五類,皆稱證果;不過有「究竟」、「不究竟」的分別,所以統叫作「乘」。

   只守五戒不失人身,能行十善可得天身,這是不究竟的「凡果」。明四諦證聲聞果,觀十二因緣證緣覺果,這比凡果得稱究竟。修六度固然是菩薩,必由這個階段纔能證得佛果,這是最究竟的「聖果」。

   為什麼還說不究竟的法,這是為眾生根器不同,不得已的方便。
一、利根的聽到聖果教義,固能開悟,鈍根的就不了解,只好為說方便,免他再墮三途。
二、有的聽了能解,卻沒勇氣承當,也只得先說方便,引他前進。
三、聖果義既不了解,或是不肯承當,這等眾生自是很多的,若不別開方便,那就把眾生為善的路塞絕了。

   這五乘有一比喻:人乘比幼稚園,天乘比小學,聲聞乘比初中,緣覺乘比高中,菩薩乘比大學。這是夠什麼程度,方能入什麼學校。佛法更是要觀察根器而說,不然就不契機了。

•摘錄自•《佛學常識課本》李炳南老居士編著

 

賢愚因緣經

  佛語阿難。出家在家,慈心孝順,供養父母,計其功德,殊勝難量。所以者何。我自憶念過去世時,慈心孝順,供養父母,乃至身肉濟救父母危急之厄。以是功德,上為天帝,下為聖主,乃至成佛,三界特尊,皆由斯福。

目連問五百輕重經

  問。比丘教白衣不祭一切亡人,為是理不。答。非。假使父母不食,敬心供養,亦得其福。問。人出家。王法父母不聽,為得戒不。答。不得。

大悲經

  阿難,我本修行菩薩行時,於諸師所傾側禮拜,亦於父母第一尊重傾側禮拜。

•摘錄自•《釋門真孝錄》張廣湉輯

 

●會務公告
 

《精進觀音七》法會通啟

◎主七和尚: 傳平法師
◎法會日期: 2007/12/10 ~ 12/16 (農曆11/01 ~ 07) 共七天
◎法會地點:佛陀教育基金會 華藏教學園區 (台北縣深坑鄉阿柔村5鄰大崙尾9號)
◎報名日期:即日起至 2007/11/20 止
•須事先報名,報名方式等詳情,請參考 精進觀音七法會
◎備註:
•誠徵「園區服務人員」,請參考 「工作機會」

●最新課程
本會永久開設各種佛學課程,免費參加!(請參考>>課程表
公告日期:2007/10/25

唯識與淨土 課程公告

11/02 起,每星期五晚上於七樓教室,將由廖誠麟老師開講《唯識與淨土》,歡迎各位同修,蒞臨聽講,共參法益。
課程教材:
  1. 唯識與淨土 (淨界法師 編著之講表)
  2. 阿彌陀佛四十八大願導讀 (淨界法師 編著之講表)
  3. 淨土五經
授課老師:廖誠麟居士
上課地點:七樓教室
上課時間:每週五晚上 19:30 ~ 21:30
備註:原時段《正觀緣起》課程,於10月26日圓滿。

●課程異動
 
公告日期:2007/11/02

地藏菩薩本願經 課程恢復公告

本會每星期四晚上,地下室教室(一),由 見智法師講授之《地藏菩薩本願經》課程,訂於 11/08 恢復上課,歡迎各位蓮友,蒞臨聽講,共參法益。

公告日期:2007/10/03

淨心誡觀法 課程恢復公告

本會每星期六下午於七樓教室由 如碩法師講授之《淨心誡觀法》課程,訂於 12/01 恢復上課,特此公告週知。
課程內容:【淨心誡觀法】
授課老師:如碩法師
上課地點:七樓教室
上課時間:每週六 17:00 ~ 18:30