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 2005-10-14 內容摘要
  • 佛法演講聲音檔
    <本會課程> |攝大乘論─所知相分、入所相分 |大佛頂首楞嚴經 |十地經論 |大乘止觀法門 |大圓滿心性休息論 |大乘入楞伽經 |在家律學概要 |般若波羅密經論導讀
    <更新檔案> |法句經選讀 |八大人覺經 |無量壽經 ─ 壽樂無極第三十二 |佛說阿彌陀經 |持名念佛與觀相念佛 |佛說無量壽經卷下 |念佛與靜坐 |無量壽經第二十四至第二十六章 |西方淨土詩 |梁皇法會開示與問答 |佛教的故事 |妙境法師佛學問答 |如何安住身心 |梁皇法會開示與問答 |梁皇法會開示與問答 |身心如何安住 |妙境法師佛學座談 |妙境法師佛法開示 |妙境法師佛法開示 |宗義寶藏

  • 佛典故事:
    提婆達多悲慘的命運

  • 青松集:
    ---本會訊息---
  • ---佛學課程---
    ∼本會永久開設各種佛學課程,免費參加!
    • 新開課程
      |華嚴經(10/14)
      |插花班 (10/07)
      |梵音楞嚴咒、大悲咒教學(9/24)
      |佛學入門研討班 (9/22)
      |瑜伽師地論.聲聞地(9/20)
      |現觀莊嚴論序品 (9/19)
新增佛法演講聲音檔


 更新日期:2005/10/12 
 (1) 本會開課中:(課程免費,歡迎隨時加入)  
課表 講  題 主講
上課日期 講義



攝大乘論─
所知相分、入所相分
廖誠麟居士 28 10/03   >>
現觀莊嚴論序品 翁仕杰居士 3 10/03   >>


大佛頂首楞嚴經 簡豐文居士 58 10/11    


十地經論 心宏法師 44 10/05    
大乘止觀法門 簡豐文居士 78 10/05   >>


大圓滿心性休息論嘉拉仁波切 6 10/06   >>


大乘入楞伽經 鄭石岩老師 23 10/07 圓滿


在家律學概要 如碩法師 11 9/17   >>
般若波羅密經論導讀 廖誠麟居士 37 10/08   >>

(2) 更新佛法演講檔 (更新為24K MP3)
主講 講  題 演講日



法句經選讀 (1992.加州)
八大人覺經 (1994.高雄)
無量壽經 ─ 壽樂無極第32 (1994.台中)
佛說阿彌陀經 (1992 新店)
持名念佛與觀相念佛 (1997 紐約)
佛說無量壽經卷下 (1999 溫哥華)
念佛與靜坐 (1999 屏東)
無量壽經第24至第26章 (1996加州)
西方淨土詩 (1998)
梁皇法會開示與問答 (1997 法雲寺)
佛教的故事 (1993 埔里)
妙境法師佛學問答 (1995 福嚴佛學院)
如何安住身心 (1996.加州)
梁皇法會開示與問答 (1998 法雲寺)
梁皇法會開示與問答 (1999 法雲寺)
身心如何安住 (1997台灣大學)
妙境法師佛學座談 (1995 台中)
妙境法師佛法開示 (1999 埔里)
妙境法師佛法開示 (1998.台北)
覺嵋桑度堪布仁波切 宗義寶藏No.1A更新

 備註: 原提供下載之16K MP3,為提昇音質,將陸續更新為24K檔案。

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佛典故事
提婆達多悲慘的命運

今生受苦,來世也受苦,造作惡業的人今生與來世都受苦;
「我已經造下惡業!」的念頭使他(她)們受苦;
往生到惡趣時,受更大的苦。

  提婆達多是佛陀的表弟。有一次他和佛陀一起停留在憍賞彌,那時候,提婆達多認 為佛陀受到太多的尊敬、榮耀和供養,因此嫉妒佛陀,而企圖領導僧團。有一天,佛陀 在王舍城的竹林精舍說法時,他向佛陀提出一個自私的意見,他認為佛陀日漸衰老,所 以應該把領導僧團的責任交給他。佛陀予以拒絕,並且告誡他,說他不配擔當這重責大 任。佛陀也要求僧伽對他的傲慢加以懲戒,並公開宣告 (註1)

  提婆達多憤憤不平,發誓報復。他因此三次迫害佛陀:
第一次僱請弓箭手企圖殺害 佛陀;第二次在靈鷲山上,滾落大石,企圖砸死佛陀;最後一次則利用醉象那拉吉利供 擊佛陀。但第一次的刺客不僅沒有刺殺佛陀,反而成為佛陀的弟子;第二次的大石只碰 傷佛陀的腳姆指而已;最後一次的大象衝向佛陀時,為佛陀的慈悲所馴服了。

  三次陰謀都失敗後,提婆達多改變他的策略,他慫恿一些剛出家的比丘離開僧團, 跟隨他到象頂山去另立門戶,但是後來,大部份的比丘在舍利弗和大目犍連的勸告之下 ,都自動回到佛陀的身邊,並在佛陀的指導下修行。

  後來,提婆達多病了九個月,有一天,他要求弟子護送他回祇樹給孤獨園向佛陀 懺悔過去的罪行。

  當提婆達多到了祇樹給孤獨園外的水塘時,因為口渴地很想喝水,他的弟子就將他 放在水塘邊,前去取水。這時,提婆達多想起身,用雙腳踩在地面,沒想到卻立即陷入 地中,悲慘而死。由於過去的罪行,提婆達多竟然沒有機會再見佛陀最後一面。他死後, 墮落到悲慘、痛苦的境界,以償還所有的罪行 (註2)


備註
(1) 僧伽公開宣告,某一出家眾觸犯僧伽戒律,所以自今以後,其一切言行純屬其個人行為,與佛、法、僧伽文全無關。
(2) 經過無數長時間(劫)的償還,提婆達多有一天會往生為辟支佛,這是因為他 在違背戒律之前曾經證得某一程度的修行境界。在輪迴中,即使地獄和天界的境界也不是永恆不變的,只有涅槃是究竟永恆的。


 •摘錄自•《法句經•故事集》達摩難陀法師著
青松集(壹、得意淡然)

實踐忍辱

  有一位老師在講台上講解佛法,講解主題是菩薩的忍辱波羅蜜。

  在老師講解到一半時,有個學員就開口問道:「老師,您講解的主題是甚麼?」老師就回答道:「忍辱」。一會兒,學員又在問:「老師,您講解的主題是甚麼?」老師就回答道:「忍辱」,語氣微帶不耐煩。一會兒,學員再度問道:「老師,您講解的主題是甚麼?」這回老師就憤怒地吼道:「忍辱啦!」學員就低聲回答道:「哦!是忍辱」。

  這個小故事說明了說法不在嘴,於日常生活中是不是能夠實踐忍辱、持戒等行為,比較重要。

鐵牛不怕獅子吼

  古德云:鐵牛不怕獅子吼。

  如果我們可以如同鐵製的牛兒一般,縱使獅子再怎麼忿惱地怒吼,面對外境的恚怒,我們的心情也可以不受絲毫動搖,不會恚惱。

火燒功德林

  《入中論》即指出:「若有瞋恚諸佛子,百劫所修施戒善,一剎那頃能頓壞」,更是一語道出瞋恚的可怕過患。

  我們百劫以來所辛勤修集的布施、持戒等等功德,會由於瞋念的發起,而在一剎那間徹底燒毀這一切的功德與善根,那不就太可惜了嗎?

本會訊息
佛學講座 ∼∼本會永久開設各種佛學課程,免費參加!(詳情請參考>>課程表

●新開課程

華嚴經 本會三樓講堂每週五晚上鄭石岩教授之「大乘入楞伽經」講座,已於十月七日圓滿,故從本週五 (10/14) 起,鄭教授將開演「大方廣佛華嚴經」,歡迎各位大德蒞會共參法益。

插花班 本會七樓教室每週五之「插花班」課程,本來預定(09/16)恢復,因黃昭美老師尚有其他事務,故改為自(11/04)起新課程開始,并歡迎新學員報名參加。報名表於本會三樓服務台備索。

梵音楞嚴咒、大悲咒教學 每週六之「梵音楞嚴咒、大悲咒教學」課程,將自9/24起,於七樓教室開辦新一期課程,上課時間為下午1:30~3:30,歡迎諸位大德報名參加,報名表於本會三樓服務台備索。

瑜伽師地論.聲聞地 每週二晚上地下室教室(3) 「瑜伽師地論.修所成地」課程已圓滿;故自9/20 起,將開始研討「瑜伽師地論.聲聞地」,歡迎諸位大德共參法益。

佛學入門研討班 每週四晚上地下室教室(3) 「阿難問事佛吉凶經」課程,將於九月初圓滿;故自9/22 起,林金菊居士將再次帶領「佛學入門」研討班,歡迎諸位大德共參法益。

《現觀莊嚴論》序品 每週一晚上地下室教室(1),自9/19起,將由翁仕杰居士開講「現觀莊嚴論序品」,上課時間為晚上7:30~9:30,歡迎諸位大德共參法益。

翁仕杰居士簡歷:
台灣嘉義縣人,1962年生,台灣大學社會學研究所碩士畢業後,進入美國威斯康辛大學麥迪遜校區佛學研究所博士班,專攻西藏佛學八年。現任台灣西藏交流基金會副秘書長,推動執行台藏宗教文化交流與人道援助工作,公餘譯著佛教典籍,並在大學佛研所教授佛教與宗教社會學課程。著有《台灣民變的轉型》一書,譯有《綻放心中的蓮花》、《四聖諦》、《喜樂泉源》、《剋毒孔雀》、《穿越生死》等書。

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●課程異動/暫停

地藏經科注 本會三樓講堂每週六之「地藏經科注」課程,因黃柏霖居士有事請假,故本週六(10/15)課程暫停。

十地經論 本會三樓講堂每週三之「十地經論」課程,因心宏法師有事請假,故自下週三(10/12)起課程暫停三週;(11/02)課程恢復。

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念佛共修活動

地藏經共修 自2005/9/06起,讀誦《地藏經》共修活動,僅於每週二下午舉辦(每週三及週五則不舉辦),歡迎大眾隨喜參加。
時間:每週二下午14:00∼16:30
地點:12樓佛堂

大悲懺共修 七樓教室每週六下午之「大悲懺共修」活動,自7/06(三)起,改為每週三晚上7:00∼9:00於十二樓佛堂舉行,歡迎大眾一起來共修!

念佛共修 每週六:14:00∼18:00 念佛
 (19:00∼21:30誦無量壽經)

每週日:08:50∼18:00念佛
時間 共修內容  
08:50∼11:50念佛
11:50∼13:40午齋及休息
13:40∼17:20念佛
17:20∼18:00晚課
地點:本會12樓佛堂
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