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2005-07-08 內容摘要
  • 佛法演講聲音檔
    <開課中> 十地經論 | 生護法師護法因緣 | 最靈驗的家咒 | 舉難勸修 | 五百比丘尼證果記 | 娑婆世界的無奈 | 如何五福臨門 | 宗義寶藏| 楞伽阿跋多羅寶經| 維摩詰所說經| 大乘止觀法門| 大佛頂首楞嚴經| 般若波羅密經論導讀| 瑜伽師地論定學選讀| 攝大乘論─所知相分、入所相分
    <更新檔案> 太上感應篇 | 金剛般若大意 | 金剛般若大意 | 金剛般若研習報告 | 發起菩薩殊勝志樂經 | 天台宗綱要 | 念佛圓通章集解 | 念佛圓通章集解 | 智海法師佛七開示 | 無量壽經大義 | 無量壽經講義 | 華嚴念佛三昧論 | 無量壽經講義 | 楞嚴經 | 中論 | 大乘起信論 | 徹悟禪師語錄 | 勝鬘夫人經

  • 百喻選輯:倒灌治療

  • 青松集:
  • 本會訊息
    --佛學課程--
     ∼本會永久開設各種佛學課程,免費參加!
    • 新開課程
      |八識規矩頌研討班(8/16)
      |天台四教儀註彙補輔宏記(8/16)
      |在家律學概要(7/02)
      |六祖壇經研討班(7/15)
    • 課程暫停
      |十地經論(7/13~8/31)
      |般若波羅密經論選讀(7/09)
      |在家律學概要(7/09)
      |插花課(7/01~9/09)
新增佛法演講聲音檔


 更新日期:2005/7/08 
 (1) 本會開課中:(課程免費,歡迎隨時加入)  
講  題 主講 集數 上課
日期
講義 上課
時間
十地經論心宏法師 40 7/06  每週三
最靈驗的家咒聖佶法師15/30 每週一
舉難勸修聖佶法師16/06 每週一
五百比丘尼證果記聖佶法師16/13 每週一
如何五福臨門聖佶法師17/04 每週一
宗義寶藏覺嵋桑度
堪布仁波切
44 7/07  每週四
楞伽阿跋多羅寶經鄭石岩老師 12 7/01  每週五
維摩詰所說經簡豐文居士 95 7/04  每週一
大乘止觀法門簡豐文居士 66 6/29  每週三
大佛頂首楞嚴經簡豐文居士 45 7/05  每週二
般若波羅密經論導讀廖誠麟居士 28 7/02   每週六
瑜伽師地論定學選讀廖誠麟居士 23 7/04 每週五
攝大乘論─所知相分、入所相分廖誠麟居士 21 7/04   每週一

(2) 更新佛法演講檔 (更新為24K MP3)
主講 講  題 備註(演講日)
淨空法師 太上感應篇(1999 新加坡)
金剛般若大意(1995.5.景美)
金剛般若大意(1995.3.舊金山)
金剛般若研習報告(1995.達拉斯)
發起菩薩殊勝志樂經(1996 新加坡)
智海法師 天台宗綱要(1987.9~1989.4)
念佛圓通章集解(1993.4.台北)
念佛圓通章集解(1994.舊金山)
道海法師 楞嚴經 
達理法師 中論 
大乘起信論(1990.2)
徹悟禪師語錄(1992.9)
勝鬘夫人經 




無量壽經大義 
無量壽經講義 (三輩往生流通分)(1990.北平)
華嚴念佛三昧論 
無量壽經講義(四十八大願)(1990.北京)

 備註: 原提供下載之16K MP3,為提昇音質,將陸續更新為24K檔案。

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佛法點滴
叢林

  又名禪林。通常禪宗的寺院,因僧侶集住在一處,如同樹木叢集的叢林一般,因此得名。叢林僧侶住眾多在千人以上,規模龐大,且制度規定完備。叢林中的一切寺產都屬寺方所有,住持也是由僧眾推舉出。叢林的住持稱作方丈,執事人員依所司職務不同而有不同稱呼,分工極細。叢林由禪宗馬祖禪師首創,之後由百丈禪師制定清規,後世從此沿用此制。宋代時,叢林最初興盛於北方;南宋時,南方禪宗大盛,當時的著名叢林以五山十剎為代表。民國建國後,以天童寺、棲霞寺、高旻寺等為著名。


  •摘錄自•《佛光大辭典》、《中華佛教百科全書》
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百喻經選輯
倒灌治療

  昔有一人。患下部病。醫言。當須倒灌乃可差耳。便集灌具欲以灌之。醫未至頃便取服之。腹脹欲死不能自勝。醫既來至怪其所以。即便問之。何故如是。即答醫言。向時灌藥我取服之。是故欲死。醫聞是語深責之言。汝大愚人不解方便。即便以餘藥服之。方吐下爾乃得差。如此愚人為世所笑。(倒灌喻)

  以前有位患痔瘡的年輕人,他本來健壯非常。可是不知怎的,卻不幸患了痔疾。當發作的很嚴重,他只能躺床上痛苦的呻吟。親人只好請醫生來為他看病。

  醫生來了之後,看看病人的氣色、症狀,然後從藥箱中拿出一小瓶藥水來,然後試著找出倒灌的器具,但是因為右翻左找就是遍尋不找,只好說:「很抱歉,因為他的狀況需要用倒灌的,但是我忘了帶一樣東西,現在我回去拿,立刻就回來。」

  當醫生回去之後,這位年輕人的病情,又嚴重的發作起來,很是痛苦。親人們見他如此,就商量道:「醫生剛才說他的病是要用倒灌的,要怎麼倒灌呢?」

  其中一人異想天開的回答:「倒灌,也許是用小便滲和藥水,從口灌入吧?」
  「為什麼喝小便滲和藥水,叫做倒灌呢?」
  「因為小便是從下部流出的。現在將它從上面的口裡喝進去,這不是倒灌嗎?」

  大家聽了這種解釋,認為很有幾分道理,於是在醫生還沒回來前,就將洗灌的藥水,滲和了大量小便,讓患者服下。

  結果病人飲下藥水後,腹大如鼓。病人腹部開始疼痛,叫苦連天,求死不得,欲活不能;正在此時,醫生匆匆忙忙的回來了。病人立刻又叫苦說:
  「大夫呀,你快點為我想辦法,我現在腹脹得不能忍受了。」

  「你為什麼腹脹如此呢?」醫生問道。
  「你不是說病人需要用倒灌的,病才會痊癒嗎?我們把小便滲和藥水,從嘴裡進去不是倒灌嗎?」看護的親友問醫生說。

  醫生聽他們說這樣的話之後,生氣的說:「我幾時叫病人服用小便滲和藥水?我說需要倒灌的治療,指的是用藥水灌進肛門洗患處,你們不了解治病的道理,怎能隨便的亂服藥水?」結果,他只好拿出瀉藥來,叫病人吞服。

  病人服下不久之後,便將滿肚的滿肚的藥水和小便吐瀉出來,才有好轉。

*    *    *

  一般人也是如此,想修學坐禪止觀等種種方法解脫生死,就應當修行不淨觀...等,以觀身無常為目標;卻在修行數息觀等方法後,僅僅以此為足。結果,因為只學了皮毛,所知有限,卻在知見上顛倒是非、無有根本,最後在徒然無功、無有成就之外,還喪失了法身慧命,難以解脫。有疑問時不去詢問善知識,反而倒說禪法,就像那個喝錯藥的傻子,那又怎能求得解脫呢?


  •摘錄自•《百喻經》及《百喻新譯》
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青松集 (壹、得意淡然)

寵利勿居人前

  古德云:「寵利勿居人前」。
  面對榮寵、利益現前之際,當止息爭先恐後之想;讓出寵辛、讓出利益,內心的恬淡滋味才長。

寵辱不驚,閒看庭前花開花落

  古德云:「寵辱不驚,閒看庭前花開花落」。
  面對榮寵、侮辱現前之際,當以慧眼看穿順境與逆境皆是幻化不實的假相,榮寵如花開,於榮寵不生歡喜之想,侮辱如花落,於侮辱不生悲苦之想,如此寵辱不驚,如同閒看庭前花開花落,道在其中矣!

情深則望深,望深則怨深

  世間人說:自古多情空遺恨。
  又說道:情不可太深,情深則望深,望深則怨深。而勸人切莫太深情,用情太深的話,難免會對此順緣有所期望,希望對方待自己好些,或者自己能夠得到所喜愛的物品,這就是情深則望深;但是如果期望落空的話,心中就會充滿了怨懟、不滿,而覺得苦惱不已,所以說望深則怨深。

小兒舔刀頭蜜

  佛陀在《四十二章經》有提到「小兒舔刀頭蜜」這個著名的譬喻。所謂「財色於人,人之不捨,譬如刀刃有蜜,不足一餐之美,小兒舔之,則有割舌之患。」

  愚癡的世間人都是如此地迷戀於財色、名位等,這些財和色,就好比那在塗在刀刃上的蜜一般,尚未懂事的小孩兒(譬喻智慧不足的世間人)會基於貪戀蜂蜜的甜美味道,而用舌頭去舔它;這麼一點兒蜜,其實並不能夠令人填飽肚子,這是指一般人對所擁有的順境,總是容易感覺心中空虛,心中有所不適意、有所不滿足;小孩兒去舔刀刃上的蜜,反而會遭受到舌頭被割截的過患。

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本會訊息
佛學講座 ∼∼本會永久開設各種佛學課程,免費參加!(詳情請參考>>課程表

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 ●新開課程

八識規矩頌研討班 本會每週二晚上地下室教室(1)的「百法明門論研討班」課程即將於七月廿六日圓滿,故自八月十六日起,李麗居士將發心帶領研討「八識規矩頌」,上課時為晚上7:00~9:30,歡迎各位同修道友一起來研討。
天台四教儀註彙補輔宏記 本會地下室教室(2)每週二之「天台四教儀註彙補輔宏記」研討課程,經過大約六年的研討,將於七月中旬圓滿。故自(08/16)起,吳道行居士發心再重新開講此課程之「三藏教」部分,歡迎對天台宗有學習意樂者,一起來參加研討。
在家律學概要   本會七樓教室自 7/02(六) 起,每週六下午4:30~6:30將由如碩法師開講「在家律學概要」,歡迎各位同修一起來同參法益。

開課宗旨使在家居士有律學基礎,生起出世解脫心;端正社會風氣,使淨土落實在人間。
課程設計
  • 自編講義:以續明法師-戒學述要;聖嚴法師-戒律學綱要、菩薩戒指要、律制生活;及印順長老-戒律學論集為主。
  • 淨心誡觀法導讀: 將戒律落實於修習止觀,調伏煩惱中,俾以修學聖道為要。
  • 南山律在家備覽(略編)-別行篇、懺悔篇、持犯篇、宗體篇次第詳盡介紹。
  • 課堂問題隨機解答。
達成目標 使在家居士對戒法生起歡喜好要心,進而學戒、持戒,創造良好的生活習慣及做一個好的在家護法居士。

六祖壇經研討班 本會每週五晚上地下室教室(3)的「六祖壇經研討班」課程即將圓滿,故自七月十五日起,將由黃柏霖居士、李永慶居士重新開始研討「六祖壇經」,上課時為晚上7:30∼9:00,歡迎各位同修道友一起來研討,福慧增長。


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 ●課程異動/暫停

十地經論 本會三樓講堂每週三之「十地經論」課程,因心宏法師出國弘法,故自下週三(07/13)起課程暫停至(08/31),課程於(09/07)恢復。
般若波羅密經論選讀 本會地下室教室(1)每週六早上之「般若波羅密經論選讀」課程,因廖誠麟居士有事請假,故本週六(7/09)課程暫停乙次。
在家律學概要 本會七樓教室每週六之「在家律學概要」課程,因如碩法師有事請假,故本週六(7/09)課程暫停。同時;下週二之「瑜伽師地論修所成地研討班」課程亦暫停乙次。
插花課 本會七樓教室每週五之「插花班」課程,因黃昭美老師有事請假,故自(7/01)起課程暫停至(9/09),課程於(9/16)恢復。
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念佛共修活動

大悲懺共修 本會七樓教室每週六下午之「大悲懺共修」活動,自7/06(三)起,改為每週三晚上7:00∼9:00於十二樓佛堂舉行,歡迎大眾一起來共修!
地藏經共修 本會自2005/6/21起,除了每週二,增加每週三每週五下午舉辦讀誦《地藏經》共修活動,歡迎大眾隨喜參加。
時 間:6/21(二)起,每週二、三、五 下午14:00∼16:30
地 點:12樓佛堂

念佛共修 每週六: 14:00∼18:00  念 佛
    (19:00∼21:30 誦無量壽經)

每週日: 08:50∼18:00 念 佛
  時 間   共修內容  
 08:50∼11:50 念  佛
 11:50∼13:40 午齋及休息
 13:40∼17:20 念  佛
 17:20∼18:00 晚  課
地 點:本會12樓佛堂
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