佛陀教育基金會 電子報
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2004-12-03 內容摘要
  • 佛法演講聲音檔
    • 十地經論|室利笈多的故事|妙賢聖比丘尼的故事|源空上人傳|宗義寶藏|三十七道品│大乘止觀法門|大佛頂首楞嚴經│維摩詰所說經|般若波羅密經論導讀|瑜伽師地論-真實義品|釋禪波羅密次第法門
  • 佛法點滴: 自恣
  • 百喻選輯:相互而非
  • 本會訊息
新增佛法演講聲音檔
  • 2004.12.02 新增法音如下,歡迎下載!
  • 部份課程開課中, 課程免費,歡迎隨時加入!(課程表)
  • 講  題 主 講 備 註 (起講日, 集數)
    十地經論心宏法師(2004.8.18) No.15 at 12.01, (每週三續講中)
    室利笈多的故事聖佶法師(2004.11.08), No.1
    妙賢聖比丘尼的故事聖佶法師(2004.11.01), No.1
    源空上人傳聖佶法師(2004.11.15~29), No.1~2
    宗義寶藏覺嵋桑度
    堪布仁波切
    (2003.11.15) No.33~35 at 11.13~27, (續講中)
    三十七道品鄭石岩教授(2004.7.23) No.18 at 11.26, (續講中)
    大佛頂首楞嚴經簡豐文居士No.17 at 11.30, (續講中)
    大乘止觀法門簡豐文居士No.37 at 12.01, (續講中)
    維摩詰所說經 簡豐文居士No.66 at 11.29, (續講中)
    般若波羅密經論導讀廖誠麟居士(2004.11.20) No.1~2 at 11.20~27(續講中)
    瑜伽師地論-真實義品廖誠麟居士(2004.11.1) No.5 at 11.29(續講中)
    釋禪波羅密次第法門廖誠麟居士(2004.2.6) No.39 at 11.26, (續講中)

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    佛法點滴
    自恣

      僧團生活中之一固定儀式。音譯「缽刺婆刺拏」,意譯「隨意」。指每年雨期夏安居末日,大眾就見、聞、疑三事,任由眾人恣舉自己所犯之罪,並對著其他比丘作懺悔,懺悔清淨,自生喜悅,稱為自恣。此日即稱僧自恣日、僧受歲日。依據《四分律刪繁補闕行事鈔》卷上之四〈自恣宗要篇〉所載,佛制夏安居90日,令僧眾會集一處,修道精練身心,堅持戒行,皎潔其行。然人多迷於己行,不自見所犯之過,理應仰憑清眾之慈悲,予以誨示,故於自恣日儘量揭發己罪,請大眾規誡,遂得內彰其私隱,外顯其瑕疵。經此發露懺悔,令得清淨。

      安居期間共計90日(4/15至7/15),是僧眾的特別修行期,而自恣可說是結束這種特別修行期的儀式。全部僧眾循例住在同一結界內,在過去的90天中,過特別的生活。而在安居的最後一天,大家集於一堂,檢討在過去的90日內,各自的言行有無違反戒律。大家互相指出對方在行為方面的錯失,藉以反省修養。結果若有犯戒,則要懺悔贖罪。這便是自恣。舉行自恣儀式的這一天,謂之「僧自恣日」。

      依《增一阿含經》卷二十四〈善聚品〉及《受新歲經》所載,自恣之後的比丘、比丘尼,其法臘即增加一歲。此謂之「受歲」或「受新歲」。

      《四分律行事鈔》卷上又述其時期︰「律云︰安居竟自恣,則七月十六日為定。律又云︰僧十四日自恣,尼十五日自恣,此謂相依問罪,故制異日。及論作法,三日通用。克定一期,十六日定。」


      •摘錄自•《佛學大辭典》、《中華佛教百科全書》
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    百喻經選輯
    相互而非

    「譬如一師有二弟子。其師患腳。遣二弟子,人當一腳隨時按摩。其二弟子常相憎嫉。一弟子行,其一弟子,捉其所當按摩之腳,以石打折。彼既來已,忿其如是。復捉其人所按之腳,尋復打折。佛法學徒亦復如是。方等學者非斥小乘。小乘學者復非方等。故使大聖法典二途兼亡」(師患腳付二弟子喻)

      從前有一位師父,收了二個人為弟子。有一天,因為師父雙腿都生了病,就吩咐徒弟們說:
      「我現在兩腳行動不便,為了使氣血順暢,必需經常按摩,要請你們各負責按摩一隻腳。」
      「照顧師父,是我們的應該做的事,也希望您老人家早日康復!」兩個徒弟都很孝順,但卻暗暗的在較勁。

      一陣子過去了,因為師兄按摩技術較好,便開始對師弟表現出傲慢的態度:
      「連按摩這點小事也做不好,可見多差勁。」

      師弟的技術雖然較差,但見到師兄露出驕傲的神情,也不禁心裡氣惱:
      「也不過是按摩這種小事,有什麼值得驕傲?等著瞧吧!」

      兩個人平常就互相忌恨了,到後來更是容不下對方。

      有一天,師兄出門辦事去了,師弟趁機便抓住師兄負責的那隻腳:
      「一個只靠按摩的狂妄之徒,竟敢如此驕傲,那我現在折斷你負責的那隻腿,看你還有什麼好驕傲!」就用石頭把腳砸斷了。

      等到師兄回來了,見到自己負責的腿被折斷了,心裡大為震怒:「你自己無能也罷,還要這樣的嫉妒我!」但他一想到自己失去了按摩的對象時,也橫下心來,抓住師弟負責的那腳,將它用石頭砸斷了。

    *    *    *
      憎恨,跟著便會產生破壞的行為。見人勝己,因憎恨對方的緣故,輕則誹謗、重則加害。古今多少賢能,只因小人的嫉妒,而遭到不幸的殺害!在現代社會裡,同行即是怨家,互不容忍,推其原因,不就是嫉妒引起的嗎!

      佛教裡面流行的大乘小乘的教理,本是佛陀教法的兩大主流,學大小乘佛法的佛教徒,若是依法修行,都能依正法教化眾生.並沒有違背佛陀的本意,但學大乘佛法者,卻懷著輕視的眼光看小乘行者;而學小乘佛法者,對大乘學者的高傲猖狂,當然也看不順眼。因此,他們互為是非、明爭暗鬥、排斥破壞,這不像兩個徒弟,互相憎恨地折斷了師父的雙腿一樣嗎?結果,使一體的崇高佛法,也受到了重大的損失。


      •摘錄自•《百喻經》、《百喻新譯》
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    本會目前開設課程如下:
    週一 原始佛法研習班│瑜伽師地論真實義品│維摩詰所說經│如來藏中的故事│金剛般若經研討│阿彌陀經要解親聞記研討
    週二 中級烹飪班*│大佛頂首楞嚴經│佛像繪畫班*│天台四教儀集註│百法明門論研討
    週三 兒童中英文讀經班│十地經論│大乘止觀法門│觀無量壽經智者疏妙宗鈔│佛遺教三經研討班
    週四 素食生機班*│初級烹飪班*│初級靜坐班*│無量壽經│普賢行願品別行疏鈔│入菩薩行論進階研討班│楞嚴經研討班│佛學入門
    週五 佛法英語閱讀班*│大品般若經與現觀莊嚴論│六祖壇經研討班│釋禪波羅密次第法門│三十七道品
    週六 般若波羅密經論選讀│楞嚴經文句研討班|漢音書詩教學│菩提道次第廣論 研討班|瑜伽師地論修所成地研討班│宗義寶藏│兒童書法班*│兒童讀經班│地藏經科注
    週日 梵唄班*
    以上課程歡迎隨時加入上課,但註明"*"之課程請事先報名!  詳情請參考>>課程表

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     ●新開課程

    觀無量壽經智者疏妙宗鈔 本會地下室教室(2) 每週三晚上之「大勢至菩薩念佛圓通章疏鈔」課程已圓滿,故自11/24 (週三)起,李健龍居士發心帶領研討「觀無量壽經智者疏妙宗鈔」。歡迎大眾一起來參加研討,共沾法益!

    般若波羅密經論選讀 本會地下室教室(1)每週六早上之「摩訶般若波羅密經導讀」課程已於10/30圓滿,故自11/20 (週六)起,續由廖誠麟老師講演「般若波羅密經論選讀」。歡迎大眾一起來參加研討,共沾法益!
     時間11/20 起,每週六早上10:00~12:00
     地點:本會地下室(1)
     課程內容:《智度論》卷18<釋般若波羅密>,及《大般若經》第16會<般若波羅密多分>
    佛遺教三經研討班 本會地下室教室(3)每週三晚上自11/ 10(三) 起,續由李永慶居士帶領研討「佛遺教三經」(佛遺教經、四十二章經、八大人覺經)研討班。歡迎大眾一起來參加研討,共沾法益!
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     ●課程暫停

    梵唄班 本週日(12/ 5) 的「梵唄班」課程,因劉淑貞居士有事請假,故本週課程暫停一次,謹此公告。
    原始佛法研習班、
    進階靜坐班
    本會七樓教室每週一「原始佛法研習班」及十二樓佛堂每週二「進階靜坐班」課程,因強帝瑪法師返回斯里蘭卡,故課程自(11/01)開始暫停,至十二月初才恢復上課。但十二樓佛堂每週四「初級靜坐班」課程照常舉行。
    素食烹飪班 本會七樓教室每週二、四「素食烹飪班」課程,因饒秋霞老師欲赴國外教學而請假,故課程自11/ 02 (二)開始暫停,12/ 07 (二)恢復上課。
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    念佛共修活動

    大悲懺共修公告 本會七樓教室每週六下午之「大悲懺共修」,自11 / 6 (六) 起,共修時間調整為下午2:20 ~ 4:30,歡迎各位同修一起來共修。
    時間:每週六下午 2:20 ~ 4:30
    地點:七樓教室
    念佛共修 每週六: 14:00∼18:00
        (19:00∼21:30 誦無量壽經)
    每週日: 08:50∼18:00
    地 點: 本會十二樓佛堂

      

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