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2004-11-19 內容摘要
新增佛法演講聲音檔
  • 2004.11.19 新增法音如下,歡迎下載!
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  • 講  題 主 講 備 註(起講日,集數)
    十地經論心宏法師No.13 at 2004.11. 17, (每週三續講中)
    三十七道品鄭石岩教授No. 16 at 2004.11.12, (每週五續講中)
    大乘止觀法門簡豐文居士No. 35 at 2004.11.17, (每週三續講中)
    大佛頂首楞嚴經簡豐文居士No.15 at 2004.11.16, (每週二續講中)
    維摩詰所說經 簡豐文居士No.64 at 2004.11.15, (每週一續講中)
    瑜伽師地論-真實義品廖誠麟居士No.3 at 2004.11.15, 新增講義1份,
    (每週一續講中)
    釋禪波羅密次第法門廖誠麟居士No.37 at 2004.11.12, (每週五續講中)

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    宗師傳記
    八關齋戒

      世俗之人,事務繁忙,無暇修行,佛慈憫為令其種出世之因,將來證三乘道果,又為了配合其生活型態,故制在家在之出家戒,即八關齋戒,使其能夠過著與出家人一樣的生活,亦能得入涅槃之門。

    《毗婆沙論并雜阿含經》:「關者,禁也。謂禁閉殺盜婬等八罪,使之不犯故也。」論云:「夫齋者,過中不食也。」
    以八戒助成齋法,共相支持,故又名「八支齋法」。內容如下:

      一、不殺生:不斷一切眾生之命。自不殺生,亦不教人殺生。凡有命者,不得故殺。(犯者:若自殺、教他殺、方便殺、咒殺、墮胎、破卵、與他毒藥,令命斷者,並得罪。)

      二、不偷盜:凡是有主物,不與而取,便叫做「盜」。不竊取他人財物。自不偷盜,亦不教人偷盜。

      三、不婬戒(=不非梵行):不得與一切男女作不淨行,名不婬戒。完全斷絕男女身心的接觸,保持身心的清淨。(婬者男女交合,以染污心,行惡行,名不淨行,亦名「非梵行」。此戒不同於五戒的「不邪婬」,若是夫妻,晚上應分房睡。)

      四、不妄語:心口相違,說虛妄不實的言語,欺誑他人,叫做妄語。

      五、不飲酒:不得飲含有酒色、香、味三者,能醉人之酒。酒是亂性之本、起過之門,故不可酣飲也。 (開緣:1. 食中不知有酒而誤飲;2. 酒變成醋,不醉人;3. 患重病,以酒合藥;4. 以酒塗瘡;5. 酒煮物,已失酒性,不能醉人。)

      六、不坐臥高廣大床:不在豪華高大的床上坐或睡。(高廣大床者,阿含經云:床高一尺六寸,非高也;闊四尺,非廣也;長八尺,非大也。但過此量者,名高廣大床,不宜坐也。)

      七、不著香花鬘莊嚴其身,亦不歌舞倡伎:不用香水、胭脂、裝飾品等,或唱歌跳舞及其他娛樂,一切以簡單、適當為主。(不著花鬘瓔珞,而作身首之飾物。自己不歌舞戲樂,也不往他處觀聽,亦不教人歌舞戲樂。)

      八、不非時食:在早晨日出後到中午之間,才能吃東西。中午過後,到第二天天亮前,不可以再吃東西。 (從清晨日出至正午,為食之時。從日過中至次日未天亮之前,非食時,故名「非時」。非時而食,名為破齋,咽咽結罪。開緣:若有病可以吃藥,如:藥丸、藥粉、枇杷膏、果汁(須濾過無渣))

      前五條除了「不婬戒」之外皆與五戒相同,後三條則是出家沙彌的沙彌戒;「不非時食」為佛教出家者的飲食習慣。因為,過午不食,能減少貪欲、令身心輕安,易於修行用功。受持八關齋戒,雖僅一日一夜,如能受持清淨,其功德之大,乃是不可限量的。


     
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    百喻經選輯
    聲色如幻

    「譬如伎兒。王前作樂。王許千錢後從王索。王不與之。王語之言。汝向作樂空樂我耳。我與汝錢亦樂汝耳。世間果報亦復如是。人中天上雖受少樂亦無有實。無常敗滅不得久住如彼空樂」(伎兒作樂喻)

      從前有一位歌唱絕佳的藝人,被國王知道了,就問身邊的大臣說:
      「為什麼那麼高明的歌唱家,卻沒有到宮裡來演唱?」國王問道:「請他到皇宮演唱,有什麼困難嗎?」
      「只要付給適當的代價,隨時都請得到歌星到皇宮來獻唱的。」大臣對國王說。
      「要是你能請到他皇宮來表演,由卿做主,不管多少錢都可以。」
      「大王放心,這件事情,我一定辦到。」大臣機靈的答應道。

      大臣用沒幾天的工夫,就查訪到那位歌唱家,他愉快的對歌星說:
      「你能在國王面前演唱,實在是你人生中的最大榮幸啊!」
      「不過,」歌星平淡的說:「做演唱這行業,若只為了虛幻的掌聲與榮譽,那能解決現實的需要!」
      「這個我知道,」大臣立刻會意的說:「在國王面前唱幾支歌,不會花你多少時間,給你一千塊銀元代價,可以嗎?」
      「謝謝大臣,」這位歌星十分感激的說:「你太賞識我了!」

      大臣帶著歌星,恭敬的晉謁國王。
      「很好!」國王高興的說:「那麼,就請他在我的面前歌唱吧!」

      歌手在國王的面前歌著美妙的歌聲,當歌星唱完了歌時,國王不勝感慨的說:
      「你美妙的歌聲,真像傍晚天邊的彩霞呀!可惜美妙的幻景。是那樣的飄渺虛幻,你想:空幻飄渺的東西,有什麼實際的價值嗎?」
      「歌聲雖是隨唱即滅,但能使大王悅耳呀!」歌星說。
      國王回過頭來,吩咐大臣說:「請你搬賞金來吧。」

      一千銀元搬來了,擺在歌星面前,發出了閃閃的光輝,但國王卻遲遲未准許他拿走。
      「大王!你這是什麼意思?」歌星大惑不解的問道。
      「你還不知道嗎?」國王哈哈大笑說:「你用歌聲娛樂我的耳朵,現在我用錢來娛樂妳的眼睛,誰也沒有討便宜,這不是很公道嗎?」

    *    *    *
      世間的快樂是虛幻不實的。人有旦夕禍福,世有成住壞空,沒有事物能永久不變,這份快樂隨時都可能幻滅,就如同悠揚的音樂隨即消逝在空中,不得長久。世間的業報因果也是如此,優裕美滿的生活,不可能保持長久;生老病死的種種痛苦,卻時時在緊逼著我們,所以對現實的人世,應當生起強烈的厭離心,認真地依佛法來斷除煩惱,解脫生死。


      •摘錄自•《百喻經》、《百喻新譯》
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    週一 原始佛法研習班│瑜伽師地論真實義品│維摩詰所說經│如來藏中的故事│金剛般若經研討│阿彌陀經要解親聞記研討
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    週三 兒童中英文讀經班│十地經論│大乘止觀法門│觀無量壽經智者疏妙宗鈔│佛遺教三經研討班
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    週六 般若波羅密經論選讀│楞嚴經文句研討班|漢音書詩教學│菩提道次第廣論 研討班|瑜伽師地論修所成地研討班│宗義寶藏│兒童書法班*│兒童讀經班│地藏經科注
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     ●新開課程

    觀無量壽經智者疏妙宗鈔 本會地下室教室(2) 每週三晚上之「大勢至菩薩念佛圓通章疏鈔」課程已圓滿,故自11/24 (週三)起,李健龍居士發心帶領研討「觀無量壽經智者疏妙宗鈔」。歡迎大眾一起來參加研討,共沾法益!
    般若波羅密經論選讀 本會地下室教室(1)每週六早上之「摩訶般若波羅密經導讀」課程已於10/30圓滿,故自11/20 (週六)起,續由廖誠麟老師講演「般若波羅密經論選讀」。歡迎大眾一起來參加研討,共沾法益!
     時間11/20 起,每週六早上10:00~12:00
     地點:本會地下室(1)
     課程內容:《智度論》卷18<釋般若波羅密>,及《大般若經》第16會<般若波羅密多分>
    佛遺教三經研討班 本會地下室教室(3)每週三晚上自11/ 10(三) 起,續由李永慶居士帶領研討「佛遺教三經」(佛遺教經、四十二章經、八大人覺經)研討班。歡迎大眾一起來參加研討,共沾法益!
    瑜伽師地論真實義品 本會三樓講堂每週一之「瑜伽師地論真實義品」課程,目前已決定將於11/01開課,歡迎大眾來會共參法益。
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     ●課程暫停

    原始佛法研習班、進階靜坐班 本會七樓教室每週一「原始佛法研習班」及十二樓佛堂每週二「進階靜坐班」課程,因強帝瑪法師返回斯里蘭卡,故課程自(11/01)開始暫停,至十二月初才恢復上課。但十二樓佛堂每週四「初級靜坐班」課程照常舉行。
    素食烹飪班 本會七樓教室每週二、四「素食烹飪班」課程,因饒秋霞老師欲赴國外教學而請假,故課程自11/ 02 (二)開始暫停,12/ 07 (二)恢復上課。
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    念佛共修活動

    大悲懺共修公告 本會七樓教室每週六下午之「大悲懺共修」,自11 / 6 (六) 起,共修時間調整為下午2:20 ~ 4:30,歡迎各位同修一起來共修。
    時間:每週六下午 2:20 ~ 4:30
    地點:七樓教室
    念佛共修 每週六: 14:00∼18:00
        (19:00∼21:30 誦無量壽經)
    每週日: 08:50∼18:00
    地 點: 本會十二樓佛堂

    功德徵信

      本會之2004年 9月之功德芳名已刊登,有需要者可查閱本會之網頁∼ 功德芳名徵信錄

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