佛陀教育基金會 電子報
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2004-8-27 內容摘要
  • 佛法演講聲音檔
    • 十地經論│世尊般涅槃│日本空海大師│雲門文偃禪師的故事│復興三論宗─吉藏大師的故事│大愛道比丘尼的故事│三十七道品│大乘止觀法門│解深密經

  • 宗祖師傳記: 藥山惟儼禪師
  • 百喻選輯:妄殺群牛
  • 本會訊息
新增佛法演講聲音檔
  • 2004.8.27 新增法音如下,歡迎下載!
  • 部份課程開課中, 課程免費,歡迎隨時加入!(課程表)
  • 講  題 主 講 備 註(起講日,集數)
    十地經論心宏法師No. 19 at 2004.8.18
    世尊般涅槃聖佶法師2004.7.19
    日本空海大師 聖佶法師2004.7.26
    雲門文偃禪師的故事聖佶法師2004.8.2
    復興三論宗─吉藏大師的故事聖佶法師2004.8.9
    大愛道比丘尼的故事聖佶法師2004.8.16
    三十七道品鄭石岩教授No. 4 at 2004.8.20, (每週五續講中)
    大乘止觀法門簡豐文居士No. 23 at 2004.8.18, (每週三續講中)
    解深密經廖誠麟居士No. 27 at 2004.8.23, (每週一續講中)

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    宗祖師傳記
    藥山惟儼禪師

      (751~834)唐代禪僧,屬青原行思之法系,山西絳州人,俗姓韓。十七歲依廣東潮陽西山慧照禪師出家。大曆八年(773),二十九歲就衡山希澡受具足戒。博通經論,嚴持戒律。後參謁石頭希遷,密領玄旨,證得心法並嗣其法。前後服侍石頭禪師共計十三年,其間嘗住灃州(湖南省)藥山(芍藥山)。參謁馬祖道一,言下契悟,奉侍三年。後復還石頭,為其法嗣。不久,至澧州藥山,廣開法筵,四眾雲集,大振宗風。一夜,登山經行,忽雲開見月,大笑一聲,遍於澧陽東九十餘里,居民均聞其聲。朗州刺史李翱贈詩云:「選得幽居愜野情,終年無送亦無迎;有時直上孤峰頂,月下披雲笑一聲。」

      師生平雖無著述傳世,但廣通經論、嚴守戒律。接引學人時,常以一句話道破禪道佛法。似此直截了當之接化法,可由其與李翱之對話中窺知。

      《五燈會元》卷五云︰「朗州刺史李翱問師何姓﹖師曰︰正是時。李不委,卻問院主︰某甲適來問和尚姓,和尚曰正是時,未審姓什麼。主曰︰恁麼則姓韓也。師聞乃曰︰得恁麼不識好惡,若是夏時,對他便是姓熱。」刺史李翱,嚮師玄化,屢請不起,乃躬入山謁之。師執經卷不顧。侍者白云︰「太守在此。」翱性偏急,乃云︰「見面不如聞名。」師呼︰「太守。」翱應︰「諾。」師云︰「何得貴耳賤目?」翱拱手謝之,問云︰「如何是道?」師以手指上下云︰「會麼?」翱云︰「不會。」師云︰「雲在天,水在瓶。」翱乃欣愜作禮而述一偈云︰「練得身形似鶴形,千株松下兩函經;我來問道無餘說,雲在青天水在瓶。」

      翱又問︰「如何是戒、定、慧?」師卅︰「貧道遮媯L此閑家具。」翱莫測玄旨。師卅︰「太守欲得保任此事,直須向高高山頂坐,深深海底行。閨閤中事物捨不得,便為滲漏。」

      又,依《景德傳燈錄》卷十四所載︰「師坐次有僧問︰兀兀地思量什麼﹖師曰︰思量箇不思量底。曰︰不思量底如何思量﹖師曰︰非思量!」師看經,有僧問︰「和尚尋常不許人看經,為什麼?自看?」師云︰「我只圖遮眼。」云︰「某甲學和尚還得也無?」師云︰「若是汝,牛皮也須看透。」頗能顯示其宗風。

      唐太和八年(834)示寂。師臨終時,叫云︰「法堂倒,法堂倒。」眾皆持柱撐之,師舉手云︰「子不會我意!」乃告寂,世壽八十四。一說太和二年十二月示寂,世壽七十。入室弟子沖虛為其建塔於院之東隅,敕諡「弘道大師」。弟子有雲巖曇晟、華亭德誠、稗樹慧省、道吾圓智、高沙彌、百顏明哲、涇源山光虙、藥山夔、宣州落霞、李翱等,其中以雲巖、道吾的法系較為榮盛。


      •摘錄自•《佛光大辭典、中華佛教百科全書、法鼓全集-禪門驪珠集》
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    百喻經選輯
    妄殺群牛

      曾有一位小學一年級的男孩,手裡小心奕奕的捧著一盒糖,向旁邊的孩子誇耀的說:
      「我媽媽給我一盒糖。」
      說著他便舉起了糖盒,向他的同伴們炫耀,冷不防被另一個身手敏捷的男孩,搶走了一塊糖,這個捧著糖的孩子,立刻大為震怒,連喊帶跳的將手裡捧著的一盒糖,向地上拼命的一擲,老師替他撿起糖來,他卻說什麼也不要了,這不是純潔裡面隱藏的愚迷嗎?被人家搶走一塊糖,他卻連所有的糖都捨棄了。

      佛陀曾說過一則譬諭,故事中的主角,也像這個孩子一樣。

      從前有個農人,在安靜的農村裡,養了二百五十頭牛。他整天打著主意,希望每頭牛都能長得肥大壯健,成為自己最好的財富,然後自己就能成為村中最有光彩的人。

      他為了理想而奮鬥努力,早起晚睡,非常細心的照顧牛群,甚至照顧到忘了飲食和睡眠。他如此刻苦勤勞的牧牛,最終目的,就是希望能實現自己的理想。

      此外,他為了養牛,不惜花錢僱了很多工人,在郊外闢了一塊很大的荒地,種滿了牛愛吃的青草,作為牧放牛群的場所。

      確實,這是一塊最好的牧場,他看看這塊廣大的青青草地,甚為滿意的自語說:
      「我照顧牛群,也算是盡心盡力了。一般人牧牛,為數不過三五隻,而且照顧的方法也很隨便,祇是讓牛在路旁吃些青草;牛,能不能養得肥大健壯,也從不計較;而我飼養的牛既多,而又選擇開闢最好的場地牧養他們,這樣應該會有最好的成績吧!」

      這塊廣大的牧場,除了長滿茂盛的青草,而且還有澄清的池水,清涼的樹蔭。牛群,生存在這樣優美的環境裡,肚子餓了,有足夠的食糧;口渴了,有甘美的飲水:休息的時候,舒舒服服的躺在清涼的樹蔭下。這塊草地,真是牛的天堂呀!沒有想到,一隻兇猛的老虎,從山裡走下來,闖進了這塊優美的天地,牠不會覺得這塊草地的優美,牠祇愛牛做自己的食品。於是牠選擇了一頭又太又肥的牛開始攻擊。牛身雖大,但欠靈活,復無機巧,最後終被兇猛的虎撲殺了。老虎飽餐了一頓,抹抹鬍鬚,便又悄悄地離開了。當時,牧牛主人,發現老虎吞食了一頭牛,他沒想到要設法保護其他牛隻的安全,及猛虎的來處,只是自言自語的望著牛群大發牢騷說:
      「我的牛,應該是完整的二百五十頭!如今被虎噬食去一頭,破壞了牛群的完整;不完整的東西,就像名貴的玉壺上有了裂痕,還有什麼保存的價值呢?」

      他心裡實在不高興,於是在青青的草地上,來回的踱了很久,看著這塊廣大優美的牧場,很是懊悔的問自己:
      「我當初為什麼要花那麼多錢去買牛?為什麼要花那麼多錢去開闢這塊牧場呢?如今牛群不完整了,這一切豈不是都變得毫無意義了嗎?」

      他低頭沉思了片刻,最後,很是用力的說:
      「我決定了,決定放棄這些牛群!」

      於是牧牛主人,將所有牛隻驅趕到陡峭的岩壁,然後,將牛群推下了萬丈深谷。

      出家學佛,受持如來二百五十條淨戒,沒有用心護持,不意毀犯一戒之時,若不思懺悔,反而想:既然完整的具足戒,因毀犯了一條,現在已經不完整了,再來守護其餘的戒,有什麼意義呢?於是他索性把所有的戒也捨了。這不就像牧牛主人,因為一牛被食,反而將所有的牛都殺死一樣嗎?

    「昔有一人。有二百五十頭牛。常驅逐水草隨時餧食。時有一虎噉食一牛。爾時牛主即作念言。已失一牛俱不全足。用是牛為。即便驅至深坑高岸。排著坑底盡皆殺之。凡夫愚人亦復如是。受持如來具足之戒。若犯一戒不生慚愧清淨懺悔。便作念言。我已破一戒。既不具足。何用持為。一切都破無一在者。如彼愚人盡殺群牛無一在者」(殺群牛喻)


     •摘錄自•《百喻經》及《百喻新譯》
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    本會訊息

     ●徵求義工

    本會目前需求義工幫忙,項目如下:

    一、法寶流通股:包書、寄書作業。(不限性別,但體弱者不宜,暑期男同學最佳。)
      工作地點:三元街。

    二、視訊股:光碟、錄音帶製作各項作業。(含電腦儀器操作、需較細心者。)
      工作地點:杭州南路。

    時間:週一∼週五,8:30~12:00, 13:30~18:00。

    凡有願發心幫忙者,可與本會聯絡:(02) 2395-1198 #31 (徐師姐)

    佛學講座 ∼∼本會永久開設各種佛學課程,免費參加!

    本會目前開設課程如下:
    週一 (原始佛法研習班│唯識法相宗-解深密經│維摩詰所說經│如來藏中的故事│金剛般若經研討│阿彌陀經要解親聞記研討)
    週二 (中級烹飪班*│大佛頂首楞嚴經│佛像繪畫班*│天台四教儀集註│百法明門論研討│佛法英語初級班*)
    週三 (兒童中英文讀經班│十地經論│大乘止觀法門│念佛圓通章疏鈔│八大人覺經研討班)
    週四 (素食生機班*│初級烹飪班*│初級靜坐班*│無量壽經│普賢行願品別行疏鈔│入菩薩行論進階研討班│楞嚴經研討班│佛學入門)
    週五 (佛法英語閱讀班*│大品般若經與現觀莊嚴論│六祖壇經研討班│釋禪波羅密次第法門│三十七道品)
    週六 (摩訶般若波羅密經導讀│漢音書詩教學│瑜伽師地論修所成地研討班│宗義寶藏│兒童書法班*│兒童讀經班│地藏經科注)
    (以上課程歡迎隨時加入上課,但註明"*"之課程請事先報名!)
     詳情請參考>>課程表

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     ●新開課程

    菩提道次第廣論
    研討班
    本會地下室教室(2)每週六下午,自九月四日起,將由密寶法師帶領研討「菩提道次第廣論」,歡迎大眾一起來參加研討。
    主講:密寶法師
    地點:本會地下室教室(二)
    時間:2004/9/04起,每週六下午 2:30~5:00

    插花班招生
    上課時間:2004/9/03 起每週五14:00~16:00
    報名時間:即日起至8/ 31。
    報名方式:報名表備索,請面交或函寄至本會
    名  額:30名。
    (插花班課程內容及師資簡介...等,請詳全文

    梵唄班招生
    課程內容:佛門禮儀、法器說明、在家居士常用早課、晚課、六句讚。
    上課時間:9/19每週日晚上18:30~ 20:30
    上課地點:本會三樓講堂。
    對ˉˉ象:凡有興趣之三寶弟子或社會大眾均可。
    報名時間:自即日起至9/ 17。
    報名方式:報名表備索,面交或函寄至本會
    費ˉˉ用:全免。
    備ˉˉ註:報名人數不限。

    念佛圓通章疏鈔本會地下室教室(2)每週三晚上之「阿彌陀經疏鈔演義研討班」課程,已於七月 下旬圓滿,故自8/ 11起,李健龍居士將發心繼續帶領研討「大勢至菩薩念佛 圓通章疏鈔」(續法法師著),歡迎大眾共參法益。
     時 間: 8/ 11起,每週三晚上 7:30 ∼ 9:30
     地 點:本會地下室教室(2)

    瑜伽師地論.
    修所成地
    研討班
    本會七樓教室每週六下午,自 2004/ 8/ 07起,恭請如碩法師指導「瑜伽師地論.修所成地」研討班,歡迎諸位大德共參法益。
    課程名稱:「瑜伽師地論.修所成地」研討班
    時  間:2004/ 8/ 07起,每週六下午5:00~6:30
    上課內容: 以境長老所講解之「瑜伽師地論」MP3或錄音帶為基礎,以研討方式共同學習此部大論,先從卷二十「修所成地」開始。

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     ●課程暫停

    摩訶般若波羅密經導讀本會七樓教室每週六之「摩訶般若波羅密經導讀」,因廖誠麟居士有事請假,故8/21、8/28課程暫停二次。
    佛法英語閱讀班本會地下室教室(1)每週五晚上之「佛法英語閱讀班」課程,8/20、8/27 因陶心慈居士有事請假,故課程暫停二次。謹此公告!
    素食烹飪班本會七樓教室每週二、四之「素食烹飪班」課程,因饒秋霞老師至馬來西亞授課,故自8/10(二)起課程暫停,至9/14 (二)起恢復上課。
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    念佛共修活動

    中元節上大供 國曆八月卅日(週一,農曆七月十五)為「中元節」,也是佛教「僧自恣日」,若於此日以飯食供養十方僧眾,能得極大功德;故我國古來盛行在該日依盂蘭盆經修行盂蘭盆供。本會依往例,僅於該日在十二樓佛堂舉行供佛儀軌,供養十方佛菩薩。歡迎各位同修隨喜參加。
      時間:8/ 30(週一) 早上11:00開始。
      地點:十二樓佛堂。
    大悲懺 本會每週六之「大悲懺」共修活動時間如下:
    時 間: 14:00 ∼ 16:00
    地 點: 本會七樓教室
    念佛共修 每週六: 14:00∼18:00 (19:00~21:30 誦無量壽經)
    每週日: 08:50∼18:00
    地 點: 本會十二樓佛堂

    功德徵信

      本會之2004年7月之功德芳名已刊登,有需要者可查閱本會之網頁∼ 功德芳名徵信錄

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