佛陀教育基金會 電子報
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2004-8-13 內容摘要
新增佛法演講聲音檔
  • 2004.8.13 新增法音如下,歡迎下載!
  • 部份課程開課中, 課程免費,歡迎隨時加入!(課程表)
  • 講  題 主 講 備 註(起講日,集數)
    宗義寶藏覺嵋桑度
    堪布仁波切
    No.20 at 2004.8.06, (每週六續講中)
    三十七道品鄭石岩教授No.3 at 2004.8.06
    大佛頂首楞嚴經簡豐文居士No.3 at 2004.8.10
    大乘止觀法門簡豐文居士 No.22 at 2004.8.11, (每週三續講中)
    維摩詰所說經 簡豐文居士No.51 at 2004.8.09, (每週一續講中)
    釋禪波羅密次第法門 廖誠麟居士No.24 at 2004.8.06, (每週五續講中)
    解深密經廖誠麟居士No.25 at 2004.8.09 (每週一續講中)
    摩訶般若經導讀廖誠麟居士 No.65 at 2004.8.07, (每週六續講中)

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    宗祖師傳記
    溈仰宗初祖~溈山靈祐禪師

      (771~853)唐代僧。為溈仰宗初祖。福州長溪(福建霞浦縣南)人,俗姓趙。十五歲隨建善寺法常(又稱法恆)律師出家,三年後,於杭州龍興寺受具足戒,又從錢塘義賓受律部。曾先後遇寒山、拾得。二十三歲至江西參謁百丈懷海,為上首弟子,於此頓悟諸佛本懷,遂承百丈之法。憲宗元和末年(806~820),奉懷海之命,棲止潭州大溈山,山民感念其德,群集共營梵宇,由李景讓之奏請,敕號「同慶寺」。其後,相國裴休亦來諮問玄旨,聲譽更隆,學侶輻輳,海眾雲集。會昌法難之際,師隱於市井之間,至大中元年(847)復教之命下,眾迎返故寺,巾服說法,不復剃染。裴休聞之,親臨勸請,始歸緇流。師住山凡四十年,大揚宗風,世稱溈山靈祐。大中七年正月示寂,世壽八十三,法臘六十四。諡號「大圓禪師」。著有《潭州溈山靈祐禪師語錄》一卷、《溈山警策》一卷傳世。嗣法弟子有仰山慧寂、徑山洪諲、香嚴智閑等四十一人。其中,慧寂於仰山宣揚師風,承其後而集大成,世稱靈祐與慧寂之法脈為『溈仰宗』。

      一日,百丈問師曰︰「汝撥爐中有火否﹖」師撥之,曰︰「無火。」丈躬起,深撥得少火,舉以示之,曰︰「汝道無,這個呢﹖」師由是發悟,禮謝,陳其所解。丈曰︰「此乃暫時歧路耳。經云『欲識佛性義,當觀時節因緣』,時節既至,如迷忽悟,如忘忽憶,方省己物不從他得。故祖師云『悟了同未悟,無心亦無法』,只是無虛妄凡聖等心,本來心法原自備足。汝今既爾,善自護持!」此即溈山悟道因緣。

      次日,同百丈入山作務,丈曰︰「將得火來麼﹖」師曰︰「將得來。」丈曰︰「在什麼處﹖」師乃拈一枝柴,吹兩吹,度與百丈。丈曰︰「如蟲御木。」

      靈祐如何開創溈山道場,也有一段因緣。一位司馬頭陀見百丈,談起湖南溈山之勝,宜結集法侶建大道場。丈因語眾,若能下語出格,當與住持,即指淨瓶問曰︰「不得喚作淨瓶,汝等喚作什麼﹖」時首座華林覺曰︰「不可喚作木[木突]也。」丈乃問師,師踢倒淨瓶,便出去。丈笑曰︰「第一座輸卻山子也。」遂遣師往。溈山峭絕,敻無人煙,猿猱為伍,虎狼縱橫,莫敢往來,師拾橡栗充食者數年。未幾,大安上座同數僧從百丈來輔佐,於是人稍集,後眾至一千五百,溈山禪學風動天下。

      溈山敷揚宗乘,極負道望。有三件大事可舉︰

  • 肯定德山:德山禪師悟道於龍潭,遊方參學抵溈山,挾複子上法堂,從西過東,從東過西,曰︰「有麼,有麼﹖」溈山坐次,殊不顧盼。德曰︰「無,無。」便出。至門首,乃曰︰「雖然如此,也不得草草。」遂具威儀再入相見,才跨門,提起坐具曰︰「和尚!」溈山擬取拂子,德便喝,拂袖而出。溈山至晚,問首座︰「今日新到在否﹖」座曰︰「當時背卻法堂,著草鞋出去也。」山曰︰「此子以後向孤峰頂上盤結草菴,呵佛罵祖去在。」

  • 獎誘石霜:石霜禪師遊方參學親近溈山,抵溈山為米頭。一日篩米次,溈曰︰「施主物莫拋撒!」石曰︰「不拋撒。」溈於地上拾得一粒曰︰「汝道不拋撒,這個是什麼﹖」石無對。溈又曰︰「莫輕這一粒,百千粒盡從這一粒生。」石曰︰「百千粒從這一粒生,未審這一粒從什麼處生﹖」溈呵呵大笑歸方丈。溈至晚上堂曰︰「大眾,米埵麻峞A諸人好看!」參學人往往於作務執勞時忘失道念,溈山如此提醒,且上堂表白,這正是他獎誘後進處。石霜以後得於道吾處省發,種因即在於此。

  • 指引洞山:洞山禪師曾遊方到溈山,問曰︰「頃聞南陽忠國師有無情說法話,某甲未究其微﹖」溈曰︰「汝試舉一遍看。」洞舉了,溈曰︰「這我這裡亦有,只是罕遇其人。」洞曰︰「某甲未明,乞師指示!」溈豎起拂子曰︰「會麼﹖」洞曰︰「不會,請和尚說。」溈曰︰「父母所生口,終不為子說。」洞曰︰「還有與師同時慕道者否﹖」溈曰︰「此去澧陵攸縣,石室相連,有雲巖道人,若能撥草瞻風,必為子之所重。」洞曰︰「未審此人如何﹖」溈曰︰「他曾問老僧︰『學人欲奉師去時如何﹖』老僧對他道︰『直須絕滲漏始得。』他道︰『還得不違師旨也無﹖』老僧道︰『第一不得道老僧在這堙C』」洞遂辭溈山,徑造雲巖。

  •   溈山道風高妙豁達,有《溈山靈祐禪師語錄》一卷,明朝語風圓信、郭凝之編。全書輯錄靈祐之行實、參究法門之語要及示眾等,凡約六十條。又有《溈山大圓禪師警策》一卷。乃師有感於當時學人逐漸懈怠、浪費光陰,不守威儀,形成弊風。為警惕惰眠者之修行正道,遂撰述本書。此書行文簡潔,語氣懇切,自古即被視為禪林初學者必讀書籍之一,與《四十二章經》、《遺教經》並稱為佛祖三經。


      •摘錄自•《佛光大辭典》及《中華佛教百科全書》
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    百喻經選輯
    驢毀磁器

    「昔有婆羅門師。欲作大會語弟子言。我須瓦器以供會用。汝可為我雇借瓦師詣市覓之。時彼弟子往瓦師家。時有一人。驢負瓦器至市欲賣。須臾之間驢盡破之。還來家中啼哭懊惱。弟子見已而問之言。何以悲歎懊惱如是。其人答言。我為方便勤苦積年始得成器。詣市欲賣。此弊惡驢。須臾之頃盡破我器。是故懊惱。爾時弟子見聞是已歡喜而言。此驢乃是佳物。久時所作須臾能破。我今當買此驢。瓦師歡喜即便賣與。乘來歸家。師問之言。汝何以不得瓦師將來。用是驢為。弟子答言。此驢勝於瓦師。瓦師久時所作瓦器少時能破。時師語言。汝大愚癡無有智慧。此驢今者適可能破。假使百年不能成一。世間之人亦復如是。雖千百年受人供養都無報償。常為損害。終不為益。背恩之人亦復如是」(雇借瓦師喻)

      從前有一位年老尊貴的婆羅門,打算舉行一次聯歡大會,並邀請所有的親友和鄰人來參加。在舉辦前,他慎重的計劃一切,該準備的用品,就得好好地準備,如果到時候缺乏什麼,那就不好了。所以,這位尊貴的婆羅門,將自己所有的徒眾都叫來,擬了一個分配工作的名單,要他們各人依照指示,去準備一切的用具,其中有一位徒弟,是專門負責準備杯盤碗碟的,在分配工作單中,他被指示找一位最能幹的窯師,製造最精美的碗碟杯盤。徒弟心裡想:準備那麼多東西,若沒有一個做事神速的工匠,是不可能做好的。

      他懷著這個想法,遵照老師的指示,去很遠的地方尋訪窯師。果然,他找到了一處窯師之家,當他走進大門時,就看到窯師正坐在地上悲哀的哭泣,婆羅門的徒弟很驚訝地問他說:「你為什麼哭呢?」
      「我花了五六年的時間,做了很多精美的磁器,讓驢子馱上街去出售,不料惡劣的驢子身子一歪,所有磁器翻落下來,全被打碎了,我怎能不傷心呢?」
      窯師傷心的說:
      「你看這隻惡劣的驢子多麼可恨!」

      但在婆羅門的徒弟聽來,卻是一件十分難得的事情。他心媟Q:窯師花了很久時間做成的磁器,驢子只消身子一歪,就輕而易舉的全破壞掉,可見這驢子的本領是多麼大了,我現在正想請一位做事神速的窯工,而面前的驢子,豈不正適合這個條件嗎?現在窯師心裡既然決心要賣掉這頭驢子,我為什麼不把牠買下來呢?

      最後,他買了這頭驢子牽回家,老年尊高的婆羅門,看到徒弟回來,很驚訝的問道:
      「我叫你請一位有本領的窯師,你花了很多天工夫,怎麼牽一頭驢子同來?」
      「這頭驢子,比起窯師的本領,真不知要大多少倍哩!」
      「你倒說說看!」老婆羅門不能了解箇中情形,要他說出驢子有些什麼特別的本領。

      婆羅門的徒弟,便將驢子在須臾之間,就破壞了窯師多年心血的事情,從頭至尾的說了一遍,尊貴的老婆羅門,聽了他這番報告,不禁火冒三丈!
      「你真是一個大笨蛋!天下人創業,你知道是多麼艱難?但是破壞又是多麼容易呀!況且驢子能夠破壞器皿,卻永遠做不出一個精美的碗碟,你買牠回來有什麼用呢?」

      年高的婆羅門,生了半天的悶氣,然後嘆息著說:
      「現在離聯歡會的日子太近了,沒有杯盤碗碟,要怎麼舉行呢?」
      結果,老婆羅門只好取消了這個約會。

      世間很多富有之人,希望做大功德,偏偏因緣條件不夠,而不能實現內心的願望,這不像年高的婆羅門嗎? 他計劃舉行一個盛大的聯歡會,結果因為缺乏招待用具而取消了。 當因緣具足的時候,希望做功德的人,千萬不要放棄機會呀! 還有一種人,一生發心供養外道,而外道不事修行,又怎能使施主得到功德呢? 還有些人,一生受到好心人的濟助,這些受到幫助的人,不但沒有對施恩的人報答,甚且做了有害施恩人的事情,這不是忘恩負義嗎? 惡劣的驢子,受了窯師多年的飼養,最後反將窯師辛苦做成的磁器打碎了,不就像忘恩負義的人嗎?


     •摘錄自•《百喻經》及《百喻新譯》
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    本會訊息

     ●徵求義工

    本會目前需求義工幫忙,項目如下:

    一、法寶流通股:包書、寄書作業。(不限性別,但體弱者不宜,暑期男同學最佳。)
      工作地點:三元街。

    二、視訊股:光碟、錄音帶製作各項作業。(含電腦儀器操作、需較細心者。)
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    時間:週一∼週五,8:30~12:00, 13:30~18:00。

    凡有願發心幫忙者,可與本會聯絡:(02) 2395-1198 #31 (徐師姐)

    佛學講座 ∼∼本會永久開設各種佛學課程,免費參加!

    本會目前開設課程如下:
    週一 (原始佛法研習班│唯識法相宗-解深密經│維摩詰所說經│如來藏中的故事│金剛般若經研討│阿彌陀經要解親聞記研討)
    週二 (中級烹飪班*│大佛頂首楞嚴經│佛像繪畫班*│天台四教儀集註│百法明門論研討│佛法英語初級班*)
    週三 (兒童中英文讀經班│十地經論│大乘止觀法門│念佛圓通章疏鈔│八大人覺經研討班)
    週四 (素食生機班*│初級烹飪班*│初級靜坐班*│無量壽經│普賢行願品別行疏鈔│入菩薩行論進階研討班│楞嚴經研討班│佛學入門)
    週五 (佛法英語閱讀班*│大品般若經與現觀莊嚴論│六祖壇經研討班│釋禪波羅密次第法門│三十七道品)
    週六 (摩訶般若波羅密經導讀│漢音書詩教學│瑜伽師地論修所成地研討班│宗義寶藏│兒童書法班*│兒童讀經班│地藏經科注)
    (以上課程歡迎隨時加入上課,但註明"*"之課程請事先報名!)
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     ●新開課程

    插花班招生
    上課時間:2004/9/03 起每週五14:00~16:00
    報名時間:即日起至8/ 31。
    報名方式:報名表備索,請面交或函寄至本會
    名  額:30名。
    (插花班課程內容及師資簡介...等,請詳全文

    梵唄班招生
    課程內容:佛門禮儀、法器說明、在家居士常用早課、晚課、六句讚。
    上課時間:9/19每週日晚上18:30~ 20:30
    上課地點:本會三樓講堂。
    對ˉˉ象:凡有興趣之三寶弟子或社會大眾均可。
    報名時間:自即日起至9/ 17。
    報名方式:報名表備索,面交或函寄至本會
    費ˉˉ用:全免。
    備ˉˉ註:報名人數不限。

    念佛圓通章疏鈔本會地下室教室(2)每週三晚上之「阿彌陀經疏鈔演義研討班」課程,已於七月 下旬圓滿,故自八月十一日起,李健龍居士將發心繼續帶領研討「大勢至菩薩念佛 圓通章疏鈔」(續法法師著),歡迎大眾共參法益。
     時 間: 8/ 11起,每週三晚上 7:30 ∼ 9:30
     地 點:本會地下室教室(2)

    瑜伽師地論.
    修所成地
    研討班
    本會七樓教室每週六下午,自 2004/ 8/ 07起,恭請如碩法師指導「瑜伽師地論.修所成地」研討班,歡迎諸位大德共參法益。
    課程名稱:「瑜伽師地論.修所成地」研討班
    時  間:2004/ 8/ 07起,每週六下午5:00~6:30
    上課內容: 以境長老所講解之「瑜伽師地論」MP3或錄音帶為基礎,以研討方式共同學習此部大論,先從卷二十「修所成地」開始。

    三十七道品每週五晚上之「佛法與修持」已於 7/ 16 圓滿,故自 7/ 23 起,鄭石岩教授將開講「三十七道品」,敬請諸位同修來會共參法益。

    大佛頂首楞嚴經 每週二晚上之「般若波羅密多心經」講座,將於七月中旬圓滿;故自 7/ 27 起,簡豐文居士將開講「大佛頂首楞嚴經」。歡迎各位大德蒞會共參法益。
    主講者:簡豐文居士
    講 題:大佛頂首楞嚴經。
    地 點:三樓講堂。
    時 間:2004/ 7/ 27 起,每週二晚上 07: 30 ~ 09: 00
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     ●佛學講座

    達摩難陀長老 (Ven. K. Sri Dhammannanda)演講公告 本會將於八月下旬,邀請斯里蘭卡的達摩難陀長老蒞臨本會講演;歡迎大家一起來共襄盛舉及共參法益。
    講 題:人生三法印
    時 間: 2004/ 8 /22(週日)下午 3:00 ~ 4:30
    地 點:本會三樓講堂
    主講人:達摩難陀長老 (Ven. K. Sri Dhammannanda)(翻譯者:鄭振煌教授)
    長老簡介
    (其六十多本著作中,本會出版有「如何無憂無懼過生活」等...(詳全文)

     ●課程暫停

    三十七道品 本會三樓講堂每週五晚上之「三十七道品」課程,本週五(8/13) 因鄭石岩老師至馬來西亞弘法,故課程暫停乙次。謹此公告!

    十地經論本會每週三之「十地經論」課程,因心宏法師出國弘法,故課程自6/16 起暫停二個月至8/18。
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    念佛共修活動

    大悲懺 本會每週六之「大悲懺」共修活動時間如下:
    時 間: 14:00 ∼ 16:00
    地 點: 本會七樓教室
    念佛共修 每週六: 14:00∼18:00 (19:00~21:30 誦無量壽經)
    每週日: 08:50∼18:00
    地 點: 本會十二樓佛堂

    功德徵信

      本會之2004年6月之功德芳名已刊登,有需要者可查閱本會之網頁∼ 功德芳名徵信錄

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