天台宗九祖∼荊溪湛然大師  （下）

　　湛然大師所努力的工作主要有兩方面︰一方面，對天台的基本理論三大部都作了註解，並加以發揮，特別是使圓融三諦之說更深刻化了。一般講「空」偏重於遮，講「假」偏重於照，「中」則遮照俱有；湛然大師認為，三諦不但相即，而且有雙遮雙照的統一意義。「空」、「假」兩者都有否定（遮）與肯定（照）兩方面意義，既非單純的一種，也不是三者簡單的聯合，而是雙方都具有遮照，這就叫雙遮雙照。

　　另一方面，為了對比賢首宗與慈恩宗的緣起說，對於本宗原有的理論加以補充，採取了《起信論》中如來藏緣起的思想。因此，他對於「性具」方面就用了《起信論》的「真如隨緣」來解釋「一念三千」之說，以為「諸法真如隨緣而現，當體即是實相」。

　　此外，湛然大師直接批判了慈恩、賢首、禪宗各家的理論。慈恩宗窺基曾作《法華玄贊》，其中有很多不同意天台宗的地方，師批判慈恩的重點就放在這部書上，寫了《法華五百問論》，提出了五百處錯誤加以質難。對於賢首，他寫了《金剛錍》。金剛錍是印度醫師醫治眼翳的工具，他藉以諷刺賢首宗人也需要用金剛錍刮治眼中之無明。在這部書中他特別提出無情之物也有佛性的主張，與賢首只承認有情有佛性的說法相對立。對於禪宗，在《止觀義例》中批判他們的禪法是「暗證」，證而無教作根據。由於湛然的這番努力，抬高了天台宗的地位，使天台宗一時有了中興之勢，他的理論為宋代天台宗的更加盛行打下了基礎。但是，由於吸收了《起信論》的思想，有許多含混不清之處也為宋代天台宗內部的分歧播下了種子。

　　生平撰述宏富，主要著作有法華經玄義釋籤十卷、法華文句記十卷、摩訶止觀輔行傳弘決十卷、止觀搜要記十卷、止觀大意一卷、金剛錍論一卷、法華三昧補助儀一卷、始終心要一卷、十不二門一卷等，均行於世。

【註】

淨空法師開示摘要（2001.9.23•佛陀教育基金會三樓講堂）  （下）

　　我心中常常期望有一個真修的僧團出現，五十年來我沒有見過。只要有一個真修的僧團出現在這世間，世間就不會有災難。什麼叫僧團？四個人以上在一起共修，完全依照佛法，就是僧團。僧團不一定是出家人，出家在家都行。四個人，心地都做到純淨純善，住在這個地方，一切諸佛護念，龍天善神保佑，這地區決定不會有災難。說起來容易，做起來難！兩個人住在一塊都不和，都彼此懷疑；四個人一條心，到哪裡去找？這個事情真難！難在哪裡？不能放下自私自利。自己不能成就，當然你也就沒有能力幫助眾生；如果真的肯犧牲，放下自私自利，放下名聞利養，放下五欲六塵，放下貪瞋痴慢，遵守六和敬：見和同解、戒和同修、身同住、口無諍、意同悅、利同均；有這四人團體，我們這個地區都有福了。我找了五十年沒找到。大家在一起總有意見，有意見就不行了，就不是僧團，是凡夫的團體，不是聖賢團體。

　　今天我看報紙，看到有一個標題，美國準備打仗，聽說教宗保祿要訪問中亞，美國人答應教宗訪問的時候不打仗。這說明什麼？一個人有大福，他可以把戰爭延後幾天，就這麼個道理！如果有一個僧團出現在這世間，世間雖然有大劫難、會有世界末日，但它會延遲。大概會等四人僧團將來往生之後，劫難才會現前；只要你住世，這期間內不會有劫難。可是這四人僧團就找不到！兩個人都勾心鬥角，都彼此懷疑。連家庭中的夫妻都不和，都互相隱瞞，成什麼話！這怎麼能修行？

　　在佛門裡面，諸位常常聽說「開悟」，很羨慕開悟。什麼叫「開悟」？把這些事情、道理搞清楚、搞明白了，就叫開悟。「悟後起修」，明白之後，把自己的毛病、習氣改正過來，就叫修行，這是真修。過去李老師在世的時候，我追隨他老人家十年，他老人家常說，台灣是寶島，台灣不會有災難，縱然有災難，是有驚無險。為什麼現在災難這麼多？所謂：福地福人居，福人居福地。我們想想我們有沒有福？從前選舉的時候，有很多人到新加坡問我：選哪一個人好？我一點都不偏袒，不說這個人那個人，只說了一句話，「你們看看哪個人有福報就選哪個。」這是最公平的話，選福的人，我們就沾他的光！你仔細觀察哪個人有福，就選哪個人。當然最重要的是，自己要修福，自己修成真正的福慧，別人都沾我們的光，這不是更好、更殊勝嗎？我們明白這個道理，要認真去幹。

　　我們最大的病根，就是自私自利，起心動念都為自己想。錯了！真的錯到底了。釋迦牟尼佛從來沒有為自己想過，諸大菩薩、諸大阿羅漢，連小乘初果須陀洹都不為自己想。《金剛經》上講的：「無我相、無人相、無眾生相、無壽者相」，須陀洹已經離四相了。有四個須陀洹在一起共修，那就是一個真正的僧團。如果起心動念還有「我」，還有自私自利，不行！雖然學佛，自私自利沒放下，還不能夠起心動念都是為一切眾生、為正法久住；這個沒入佛門。「佛法難聞」就難在這個地方。真把自私自利換成這兩個念頭，菩提道上一帆風順！

課程暫停

　　本會十二樓佛堂每週六、日之「念佛共修」與「無量壽經讀誦」，因考慮 SARS 傳染病之嚴重性，故以上二種共修活動自 4 月 26 日起至 6 月 1 日暫停，屆時再視情況公告。

　　本會七樓教室每週三下午之「兒童中英文讀經班」課程，因顧及 SARS 傳染病與兒童之安全，故課程暫停二週（4 月 30 日、5 月 7 日）。